作者：陆杰

　　因为有了互联网，所以才有了“浏览”这个词汇的流行。在互联网上，“浏览”以绝对优势压倒了“阅读”，基本上可以说“看互联网=浏览”。在面对互联网海量信息的时候，“浏览”无疑是一种高效的“看”的方式，然而这种高效的“浏览”到底能够给我们带来什么？《现代汉语词典》对“浏览”的解释是“大略地看”(对“阅读”的解释是“看(书报)并领会其内容”)，既然是“大略地看”、并不要像“阅读”那样“领会其内容”，所以天然的惰性必然作祟而让“浏览”中的人类停留在信息的表面、满足于左眼睛进右眼睛出的流量快感，从而成为为了浏览而浏览的肤浅看客，故而我们又可以推导出“浏览=肤浅”——于是这个三段论的结论似乎顺理成章地就成了“看互联网=肤浅”。

　　然而思想为这个三段论的结论划上一条斜线——“看互联网≠肤浅”——因为有了思想，所以“浏览”就成了快速的、有选择、有思索的“看”的方式，“浏览=肤浅”也就不成立了，于是“看互联网=肤浅”的推论也就不攻自破了。而“浏览”盛行的理由，也正是让“思索”不能自发地成为“看”互联网信息的主流方式的根源。思想原本存在于人心，如果把思想比喻成汽油，那信息就是空气，加上信息后的思想就像是在汽缸里的混合油气，但在互联网这个“汽缸”里没有“火花塞”的点燃，它绝对不会无缘无故自己爆发出来，“新浪观察”正是这样一个互联网上启发思想的“火花塞”。

　　尼采说过：“当婴儿第一次站起来的时候，你会发现使他站起来的不是他的肢体，而是他的头脑”。潮涌而来的互联网海量信息，直接涌向的绝对是人的眼睛而不是头脑，如果没有思想，人类的思维永远还只能是不能站立起来的可怜的婴孩。“不带走一片云彩”的“浏览”让林林总总的八卦花边从人们的头脑中流过、也许还会从嘴角随着口涎溢出，但却永远不可能成为有酝酿的思想。人类思想的本质作用是建设，来源于实践、指导实践、服务社会，纯粹以说“不”来吸引眼球既不能成为主流、也不可能具有建设性，“新浪观察”的思考倡导的是“主流·建设性·影响力”，力求从独特的视角出发，结合新浪的观察员评论和对权威人士的专访，不否定异端的话语权、引领大众对热点新闻和各类社会话题进行深度讨论。在牛群“裸捐”事件发生后，“新浪观察”不仅仅就这个事件谈问题，而是指向了个人行为对于社会的建设性的思索；在SARS肆虐的时候，“新浪观察”冷静地喊出了“向白衣天使致敬”，引导社会舆论精诚团结共抗病魔；在“北大才子卖肉”事件发生之际，“新浪观察”探讨的出发点是在市场经济下人才价值和教育导向的问题……

　　战略大师迈克尔·波特说：战略首先不是“做什么”，而是“不做什么”。我也效颦套用这个模式以“是什么”、“不是什么”来描述“新浪观察”：如果说“新浪观察”是一面镜子，那它不是一面“哈哈镜”，而更像一面燃犀照渚的“照妖镜”，如实探求事物表象之后的真相、探求真理实现作为媒体的舆论监督作用；如果说“新浪观察”是一个激发器，那它不是一条煽风点火的“导火索”，而更像一枚启迪智慧的“火花塞”，激发深度思索、以建设性的舆论导向服务社会；如果说“新浪观察”是一位思想者，它不是一名以持异见为生命第一要义的“愤青”，而更像是一位中流砥柱的“卫道士”，捍卫的是正义与正气的社会主流思潮和文化……

　　思想让人类站立起来，思想让人类远离肤浅——“新浪观察”如是而已。