■俞 评

　　要不是因为9月15日央视《焦点访谈》曝光，一般人根本想象不到，江西省文艺学校萍乡分校（以下简称“萍乡艺校”）会将自己的未成年学生安排到灯红酒绿的夜总会进行毕业实习。据报道，实习的内容除了登台表演歌舞，便是进客人的包间坐台陪歌、陪酒、陪聊，也就是俗称的“三陪”。

　　到底是搞艺术教育的，想象力就是不一般，选择夜总会作为教学和实践基地并且送上女弟子实习“三陪”，仅凭这一点，萍乡艺校就填补了中国教育史上的一项空白。但纵观该校负责人的所作所为所言，他们的宏愿怕不仅于此。有N个理由认为，他们在不遗余力地把这所报道中所称的“正规学校”改制成为“三陪女职业学校”。为叙述方便，这里择要阐明：其一，校方有一套“创新”的“染缸理论”指导着办学思想。面对记者采访，该校校长坦承，夜总会那种地方是一个染缸。但他又说，学生“终究要去染的，必定要去市场，必定要走上这个舞台的”。并且他自信，“如果没有这批人去活跃这个舞台，它（夜总会）就没有专业水平”。解读这套“染缸理论”，人们不难明白：校方要的只是经“染缸”浸染而又为“染缸”所需的“人才”，不管这只“染缸”有多黑多臭，也不管会把学生“染”得多脏多腥，服从服务于“染缸”才是治校兴学的第一要务。萍乡艺校正是用这么一套独创的“染缸理论”，把办学方向导向为夜总会输送“合格人才”上，把一个个纯洁无暇的花季少女“染”成了卖弄风情的“三陪”女郎。

　　其二，校方“以销定产”，开发了若干新兴专业。艺校传统的专业设置无外乎吹拉弹唱、编导舞美，艺校生到夜总会表演歌舞大抵也“专业对口”。可是，超出教学大纲范围的“三陪”应该是校方为适应市场新开的专业课了，实习生被客人灌得烂醉如泥，权当是学习太用功缴的“学费”。古人说“焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几人知”，只要市场有求，相信该校还会不断开出“四陪”、“五陪”等等新专业新课程。

　　其三，校方已然把毕业证变成了“三陪”上岗证。据受访学生透露，学校与她们签了合同，如果不服从校方安排的“实习”，就不能拿毕业证。毕业证之于寒窗苦读的学子意味着什么，自不待言。正所谓“小小一本证，难倒读书人”，谁能不从？谁敢不从！先“三陪”后拿证，“三陪”技能不合格，别想拿证，萍乡艺校确实把为繁荣“三陪”事业培养人才的工作做到了位。

　　其四，校方“以陪养校”，走出了一条前人从未走过的办学新路子。据报道，实习生从客人那里陪酒拿小费，学校又从她们身上收“大费”，一年下来差不多有13万元的净收入。如此利市三倍，难怪校方要铁了心肝把自己的学生往夜总会送了。孟子曰：“苟为后义而先利，不夺不厌。”一门心思算计着用学生卖笑换来的“珠玉”充盈学校账户、甚至私囊的艺校园丁们，还会为诸如学生的身心健康、权益保护分心？在他们看来，重要的是找到了一门生钱富校之道，其余的统统可以靠边。

　　有鉴于此，我们有理由认为，萍乡艺校已完全具备改制为“三陪女职业学校”的软件和硬件，并且可以附设“三只手专业”、“六合彩专业”等，有关部门应尽快批准这一成熟的改制方案。至于校长嘛，建议仍由那位创立并忠实实践了“染缸理论”的校长出任。

　　可这事还没完

　　这么多年来，中国传统的教育一直奉行的是“师道尊严”、“学高为师，德高为范”的那一套，既然在市场经济大潮的强力冲击下不能坚守职业道德的底线，也不能没个说法。我看还是把“三陪女职业学校”划入“野鸡学校”序列为妥，免得我们的老祖宗佛头着粪。当然，若阻力太大改制不成，或者填报志愿者寥寥招生困难，这样的“野鸡学校”关掉也罢。