文管部门称这将为南少林在泉州再添一力证

　　本报讯国庆期间，当地文史爱好者李伟才先生回到安溪县桃舟乡老家时，在该乡桃舟村吴岩山上发现了一处古寺庙遗址，规模很大，附近还有和尚墓塔。安溪县文物管理部门对此高度重视，立即派人到现场调查，经多方考证后，认为此次发现的古寺庙遗址应为泉州南少林寺的一个组成部分，它将为南少林在泉州再添一个有力佐证。石碑记载古寺始建于明朝

　　10月9日，在当地文史爱好者李伟才的带领下，记者随安溪县文管办的考古工作者到吴岩山探访古寺庙遗址。安溪县文管办对古寺庙遗址现场调查后发现，该古寺院的遗址规模非常宏大，整个遗址面积达5000多平方米。该寺院共三进落，前面有3个一亩多的练武场，旁边还有个半亩多的半月池和两间僧房，僧房部分已经坍塌。目前，该寺仅存一进，长10多米，深4米左右。该寺为土木结构，部分已破败。寺院后面两进都已被毁，成了一片废墟，但四处可见雕花的瓦砖及石柱础。

　　仅存的院落的中央立着一座“盘古帝王”雕像，由于没人看管，几乎露天存放，但至今香火不断，仍有附近村民前来祈拜。在院落正门口内，还平放着一块大石碑，该碑已经龟裂成许多碎块，部分已经遗失，但碑面上的字迹还十分清晰。经考古人员考证后发现，此次发现的古寺庙遗址是吴岩寺，该碑是吴岩寺建寺时立的，据碑文记载，该寺始建于明朝正德年间。一农家中发现少林寺水槽

　　考古人员在吴岩山脚下的一户农家中，还发现了一个石雕水槽。据农家主人介绍，这个水槽是10多年前从山上的古寺庙旁抬回来的，当时他们家叫了8个汉子，费了一天时间才抬回家。该农家一位年近六旬的老妇人告诉记者，据她父亲说她爷爷张清泉就在山上的寺庙当过和尚。

　　经测量，该水槽长107厘米，宽58厘米，高43厘米，槽体厚约8厘米。考古人员还在水槽的槽面上找到“大明正德五年七月僧月静××（两个字无法辨认）”等字样。泉州市文物保护技术协会理事、安溪县文管办副主任黄炯然告诉记者，当时少林寺一般都会有水槽，用于喂马或洗食物，该水槽可能是吴岩寺建寺时打造的。古寺边找到失窃的和尚墓塔

　　在距吴岩寺遗址半月池不到100米处，考古人员找到了一处和尚墓塔，可惜该墓塔已经被盗，墓穴已经露出来，墓前还堆着许多石头。据当地知情村民介绍，此墓10多年前还保存完好，墓前是一座1米多高的墓塔。后来，不知什么时候被盗了。

　　随后，考古人员又在附近的草丛中找到另一个和尚墓塔的构件，上面的文字至今清晰可辨，该墓塔正面上刻着“皇清传临济正宗第三十五世清镜和尚塔”的字迹。在该墓塔旁边的山坡上，考古人员又找到了一处和尚墓塔。村民们说，吴岩山上还可以找到10多个类似的和尚墓塔。

　　此外，考古人员在桃舟乡调查时还发现了一本《肖氏族谱·嘉庆版》，上面记载有吴岩寺和尚拔笋砍木之事，并附有吴岩寺所在山峰的画图一幅，图上明确标明了10多个和尚墓塔，可见当时吴岩寺的规模很大。部门：南少林在泉州再添一力证

　　据了解，已故的泉州文史界权威专家陈泗东曾认为，东禅寺仅是泉州少林寺的一个部分。黄炯然告诉记者，在古少林寺范围内，除地方志记载的东禅寺、凤山寺之外，在泉州多个地方也有少林寺。尤其是乾隆28年秋诏焚少林寺后，“少林寺兹无复敢修者”。少林派即隐于各县，如“南邑一片寺，晋邑海隅”，授绾村里，代代传习。黄炯然说，安溪桃舟位于漳平、永春、安溪交界，历来被隐居者所看中，少林寺被焚毁后，当时可能有多名和尚前往继续练武。当时民间也有这样一种说法：“吴岩寺鼎盛之时有和尚三四百人。他们不是全部念经的，也务农、砍树和练武。”

　　据介绍，桃舟乡至今仍处处刮起少林风，而且经久不息，杀狮即是其中之一。在桃舟民间，至少保存着四套以上的杀狮用的刀枪棍戟等兵器。迎神庙会上，其杀狮表演和真实的功夫一样。这是由于当时朝廷禁止民间人士习武，少林派为保存技艺不得不改头换面，以杀狮敬神为名暗中练武。这些都和少林寺有关。

　　经多方查证，安溪县文物管理部门初步推断，安溪县桃舟乡的吴岩寺应该是南少林寺的一个组成部分，这将为南少林在泉州再添一个有力佐证。