冯骥才故宫删改《清明上河图》一说被故宫否认 | |
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http://www.sina.com.cn 2003年10月13日12:25 扬子晚报 | |
有“中华第一神品”之称的《清明上河图》再次成为注目的焦点:不久前,《新民周刊》的一篇文章称,全国政协常委、中国文联副主席、著名作家、画家冯骥才指出“北京故宫博物院在揭裱《清明上河图》时篡改原作,进行了‘破坏性’修复,是一场愧对子孙的闹剧”。 冯骥才:故宫不该删改原画 《新民周刊》文章称,冯骥才在天津见复制故宫藏画第一人、唐山市“炎黄轩”主人王开儒时,高度赞扬了王开儒勇于向权威挑战的精神,指出北京故宫博物院在揭裱《清明上河图》时篡改原作,进行了“破坏性”修复。 记者了解到,所谓“破坏性修复”,是指1973年,故宫博物院在揭裱此画时,于画首约80厘米处删除了一块,其主要内容是一只正在嘶叫的“尖嘴立牛”。而唐山市炎黄轩主人王开儒则指出,画面上的并非牛,而是驴,被删除后破坏了画的意境。 唐山市炎黄轩主人王开儒系“复制故宫藏画第一人”,他从去年开始就在报纸等媒体提出质疑,他认为,1973年,故宫博物院从《清明上河图》上删除的那头“尖嘴立牛”,其实是一头正在发情的壮年母驴,这头母驴与画面中不远处,拴在斜对面铺下张嘴嘶叫,四蹄翻刨的一头公驴遥相呼应,由于故宫专家疏于农村生活,把公驴误判为马,把母驴曲解为尖嘴立牛,并认为殊碍画意,把巨匠的生花妙笔删成驴唇不对马嘴的残画。 记者致电冯骥才核实此事,冯骥才在电话中对记者说,他确实对故宫删改《清明上河图》有看法,但言辞没有一些媒体报道的那样激烈。冯骥才认为,故宫不应该轻率地把某部分的画删掉,不能依据专家的一次会议,就把这么重要的古代遗产中的某个细节删掉。 故宫:删掉的不是原画,是补绢 那么故宫当年为什么要删除这块画绢呢?记者采访了故宫博物院前副院长杨新。杨新是当前我国研究《清明上河图》最权威的专家之一。 杨新谈到,古书画重新装裱是一件很正常的事情,是对书画的一种保护。《清明上河图》保存得比较完好,历史上已经装裱了许多次。1973年故宫装裱该画的时候确实曾经从画首处删掉一块画面,这不是秘密,不过删掉的这一块不是原画,是后代裱画师补上去的。该处的绢质远逊于《清明上河图》其他部分的绢质,色泽不同,绢的密度也不同。据鉴定,补绢应该是明代或者明代以前的。杨新说,当年装裱的时候,这块绢已经烂了,并且史料记载,《清明上河图》在流传中没有摹本,所以很难断定那块补绢上的“尖嘴立牛”就是依照原画内容画的,还是后人的猜测,所以故宫决定把它拿下来,找了一块与《清明上河图》原绢质地、色泽、密度极其接近的绢补上去,就是今天大家见到的样子。 杨新认为王开儒完全不懂《清明上河图》,他说,王开儒确实在故宫博物院复制过《清明上河图》,我也看过,但是其质量实在不敢恭维。他认为王开儒此举有炒作嫌疑,他透露:“王开儒在某些媒体上发表了质疑《清明上河图》的文章后,曾给我打电话,问我有没有看到,我说没有,他又把报道的复印件给我寄来,然后又打电话问我是否收到了。” 杨新透露,故宫博物院的摹画大师冯忠莲女士,在“文革”前后曾经花了几年时间,依照原画临摹过一幅《清明上河图》,功力深厚,一般人根本看不出和原画的区别,是历代以来《清明上河图》的最佳摹本,现在和真迹一起保存在故宫的文物库中。虽然《清明上河图》是国之重宝,故宫绝对不允许它有任何闪失,但是一旦真迹有不测,这幅摹本就可以当做真迹来看待。王健 | |