云居寺首位刻经人灵骨搬家(组图)

http://www.sina.com.cn 2003年10月17日07:26 北京青年报

　　董伟王艳华

云居寺首位刻经人灵骨搬家　　在悠扬的梵唱声中，9名僧人手持法器，在戒定真香的香盘、引磬、香和莲花的引领下，来到了云居寺第六层院的大悲殿藏经阁迎请静琬法师的灵骨。在隆重的跪拜礼后，众僧护持灵骨穿过第五层院落，来到位于第四层院落的云居寺史料陈列馆，史料馆内主要珍藏的是静琬法师及以后历朝历代僧人所篆刻的石经碑帖和珍贵的纸经，整个供奉仪式在一片肃穆中进行。

　　偶然发现刻经人灵骨

　　曾在云居寺工作了20多年的田福月老人告诉记者，静琬法师的遗骸是在1976年被发现的。

　　他说，1974年当时的全国政协委员赵朴初来到水头村，发现位于水头村南的静琬法师塔已经开始倾斜，为了保护这个塔，赵朴初认为，应该把塔移到寺中。

　　没多久，塔的搬迁就正式开始了，静琬法师的灵骨也就是在这个时候发现的。据田福月老人回忆，由于塔身是拼装而成的，所以在移塔时，并没有费多大力气。当时，塔从拆卸到安装完毕，十几个人用了7天时间。拆卸时，为了能够准确地恢复原貌，他们在每块塔身上都做了编号。

　　随着塔身被一层一层地打开，人们发现在塔的中央立着一块塔铭。塔铭上叙述静琬于贞观十三年辞世，因刻经事未竟，心愿未了，故“灵骨未经痉焉”（即不能瞑目安息）。挪开塔铭，下面是一个封闭的石函。打开石函，里面静琬法师的遗骸便出现在人们的眼前。

　　昨天，记者来到了水头村琬公塔过去的地方，这里如今已经成了村民张世臣的院落，地上铺满了精美的瓷砖，已无法寻找琬公塔当时的塔基了。

　　现在的琬公塔被安放在石经地宫地上层。走进云居寺的正门，行进到药师殿向左转走100多米就到了珍藏辽金时期石经的石经地宫，沿着两侧的台阶向上层走去，就是静琬法师塔。琬公塔高约6米，方形须弥座，大理石制成。底座由双层大莲花瓣刻成，底座上托八楞云花雕刻，中间是八面棱柱形塔身，塔身东面正中刻有“开山琬公之塔”六个字。塔身上部为仿木结构用大理石雕刻的三层角翘的塔檐。檐与檐之间，有八面石雕的素花图案。三层檐上雕有仰覆莲花，上为半圆形石雕。角上为七层石雕的相轮，相轮上托是多层小莲花，莲花之上为宝葫芦形宝刹。檐角之间，石雕的瓦垅、椽头以假乱真，整个琬公塔，精美绝伦，庄重典雅。

　　探访石经山藏经洞出云居寺向东步行2公里就到了石经山。如果要想上山看藏经洞，人们还要再乘8分钟的缆车到达上站。然后，再沿着近几年用小山石铺就的石级前行，在接近藏经洞时，人们还需再走一段老路，这老路是当年人们就地开凿的石级路，横竖排列极不规范。在路的左侧是一个缓坡，从远处看就像一条绿油油的毯123

　　董伟王艳华

云居寺首位刻经人灵骨搬家　　子，右侧则是一条山沟，最深处有100米之多。从上站走到藏经洞大约要用半个多小时的时间。

　　藏经洞依山而凿，分上下两层，下层两个洞，上层有7个洞，两层间隔约20米。正对着上山路的是2号洞，洞口被一扇石门封固，石门中间有两个不大的窗户，是专门为洞内的石经通风用的。在它的左侧便是1号洞。

　　从第一层再往上走不远便是第二层藏经洞，记者看到标有3号、4号、5号、6号洞在左侧，7、8、9号洞在右侧，两侧的间隔大约有五六十米的样子。除了5号洞外，所有的洞口都被石门所封固。

　　对外开放接待游人的是5号雷音洞，一进洞，有4根刻满各式各样小佛像的石柱。工作人员告诉记者，这就是琬公亲手雕刻的千佛柱，一共有1056个佛像，在每个佛像的旁边都标有佛号，其红色的背光是用镀金制成的。不过，这些佛像的背光现在已经看不出来了。在千佛柱的中央是一个空落落的平台，据工作人员介绍，原先这里有一尊大佛，现如今已不知去向了，当年发现震惊中外佛舍利的石函仍然摆放在原处。洞里面有琬公最早刻的146块石经，在两侧的石经看起来保存完好，而正对着石门墙上的石经，可能由于风化的缘故，字迹已经变得有些模糊不清了。

　　隋唐石经危在旦夕

　　见到云居寺云桂荣主任时，她正在为藏经洞里的石经给上级部门打报告。谈起藏经洞里的石经，云桂荣的脸上泛起了一丝淡淡的愁容。

　　云桂荣告诉记者，这些藏经洞里的石经，除了在50年代发掘石印后回存至今，已有50年没有打开过洞门了。在这50年的时间里，这些石经的生存状况到底如何，现在无人知晓。现在，云居寺的维护与保养，仅靠寺里每年200多万元的收入，这些钱对于云居寺的维护来说，可谓是杯水车薪。

　　据介绍，1978年，曾因连日降雨，第一洞门从上至下一起坍塌，门上方塌下的石料有3个立方之多。当时，就发现洞内潮湿严重，通风不畅。在为2、3、4、6、7、8、9号洞上部分的窗棂替换石棂时，粗看了7个洞内石经保护情况，发现有相当一部分存在不同程度的风化现象，个别严重的面积达50％。

　　记者在探访藏经洞时，曾在被封固的洞外，用手去抚摸洞内的石经碑，手上有一层淡淡的粉末，站在洞外，依稀能够听到里面的滴水声。记者的话让云桂荣多少显得有些着急，她说，这些洞内的石经需要赶快采取措施，能保留下多少，就保留多少，决不能让这些罕见的隋唐石经，毁在我们这一代人的手里。<

　　董伟王艳华

云居寺首位刻经人灵骨搬家　　链接

　　静琬法师：生于北齐国治下，庚寅九月，静琬出生在一个贫穷的农家。在静琬7岁那年，因家乡受到瘟疫的袭击，在幽州的智泉寺落发为僧。7年之后，受戒剃度，拜于天台宗二祖慧思门下，取名“静琬”。后继承师愿在云居寺刻经，并以此为终生事业。

　　摄影/本报记者王卫<