梁剑芳

　　针对收容制度取消后广州街头流浪乞讨人员增多的现象，有关人士向广州市民政局建议，在部分地方设立“禁讨区”，禁止流浪乞讨行为，这样既尊重流浪乞讨者的权利与意愿，又能维护广州的城市形象和人们的正常工作生活秩序（见《羊城晚报》10月14日报道）。对此，有人发表时评认为，这“可能是一个违法的动议”，认为“应当尊重这些公民进入一些公共场所的自由”，希望“在公民的众多合法权益中，更明确地加上一条流浪乞讨权”。

　　乞讨者，是公认的值得人们关心与同情的社会弱势人群之一。但是，这个群体给社会秩序和民众生活带来的负面影响，也是显而易见的，特别是有人将乞讨职业化的时候。

　　当你一家子兴致勃勃逛天河城（广州最有名的商业城），于出口处碰到一个蓬头垢面的乞丐，让你感觉刚才的消费快感立即大打折扣时；当你带着牙牙学语的孩子去动物园玩耍，路遇肢体残缺或严重畸形的乞讨者让孩子受到惊吓时；当一对恋人情意绵绵游北京路（广州最著名的商业街），冷不丁冒出一个鼻涕邋遢的小孩抱住其中一人的大腿时……犹如享受美食时突然咬到一只苍蝇，所有的好心情都在那一刻烟消云散。这样的说法或许有些许刺耳，但谁又能否认那是事实呢？乞讨是自由了，但更多的人却不得不陷入难堪之中！

　　如果说禁止乞丐进入部分地区乞讨，就是侵犯公民权利的话，那这样的“侵犯”在我们的生活中实在是比比皆是：我们这个城市的某些路段在某些时段，是禁止摩托车通行的；在市中心的许多路段，是禁止无证小贩摆卖的……这些都是对部分公民权利的“侵犯”，但谁又能否认那些措施是必要而有效的呢？

　　自由，从来都是相对而不是绝对的。每个人在行使自己的权利时应该也必须顾及他人的感受，倘若每个人都追求绝对的自由，则最终谁也得不到自由。任何事物都是相互依存的，我们所追求的应该是最佳的平衡点，而不是某个群体的绝对权利。

　　主持　冯树盛（晓航／编制）