尹川

　　10月23日有媒体报道：近日，江苏一家“失物招领公司”挂牌营业，开创了失物招领有偿服务之先河。即拾者把捡到的东西交到招领公司后，公司要开具收据，并付给拾者一定的酬金，然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领后，公司将向失主收取酬金，然后再将酬金一部分付给拾者。如此失物有偿招领一亮相，即引来众多非议，或认为此乃传统道德的悲哀，或认为是对拾金不昧价值取向的反叛。

　　其实，有人丢了东西没处找，有人捡到东西无处送，此类尴尬现象生活中时有发生。而“失物招领公司”的出现，正好可改变这一尴尬现象。实际上，一些失物（比如一些重要证件或证明材料）对丢失者来说很重要，但对拾者来说却往往一文不值，多数的拾者会因没有寻找失主的精力而一扔了之。所以，当“失物招领”的中介出现后，对拾者和对失主都是有益且十分必要的。

　　再者，在市场经济的全新环境中，如何使“拾金不昧”这样的传统美德得以生存和延续，确实值得深思和探讨。对多数人来说，在强调物质利益的情况下，“拾金不昧”的传统美德已成为一种可望不可即的道德奢望。虽然我国法律规定，拾到他人财物而有意隐瞒、占为己有，是一种犯罪行为。但是许多拾者认为，反正东西既不是抢来的，又不是偷来的，如何处置是自己的自由。于是，拾者要么将他人之失物占为己有，要么以索要报酬为条件难为失主。在一定“利益”的驱使下，人们秉持的道德标准和处世理念，也必然会呈现出多元化的状态。此时，假若实行有偿前提下的“拾金不昧”的做法，就可为“拾金不昧”这样的传统美德注入一定的生存活力。

　　当然，有偿的“拾金不昧”的运作，不一定就要搞公司化的市场模式。如果这种尝试由政府部门或社会团体来操作，在承认经济利益的前提下把社会效益放在第一位，也许更能为广大失者和拾者所接受。