在一些地方，普法过程中竟然接连不断地发生着某些不尊重法律的事情

　　——其中暴露出的问题值得深思

　　盗版书屡禁不绝，相关法律被一些不法商人肆意践踏，这种现象一直令人深恶痛绝。如果把卖盗版书的事与正在进行“四五”普法活动的司法局联系在一起，不但让人难以置信，而且显得十分荒唐。但是，荒唐的一幕居然真的发生在现实生活中。据新华社报道，最近，在山西省吕梁地区离石市的“四五”普法考试中出了一件怪事：参加考试的人员从司法局买来的教材居然是盗版书。实际上，9月底就有人向当地纪检及有关部门举报司法局卖盗版书的问题，纪委书记说，“当时，我就曾要求他们停止销售、等候调查”———但司法局依然销售如故。开展普法工作十几年来，应该说，其成效是显著的。然而，在一些地方，在普法过程中仍然接连不断地发生着某些不尊重法律的事情，却也是不可否认的事实。透过离石市的这件事，笔者认为，其中暴露出的问题值得深思：我们到底该用什么态度和方法来更好地普法呢？首先，什么才是普法的最好形式？其实，众多法学、社会学和传播学等方面的学者已经告诉了我们答案：让法律回归正义本质，是普法的最好形式。因为一次不公正的司法遭遇，可能会抵消一个人所有的普法受益。当法律不再被公众认为是靠得住的，当法律没有成为人们生活中的一部分时，即使他们手中被塞满无数的法条，但法的精神却依旧没有落实。

　　目前少数地方普法的特点是，行政强制性手段压倒一切，形式化的、应景式的东西更多。这样做往往会产生不良后果，如大量形式化的东西成为一些官员的功劳簿上的可圈可点的政绩，更为严重的是，它还会削弱法律本身的权威。行政强制性普法方式，以及一些地方在普法过程中对法律本身的儿戏之举，实际上在向公众暗示行政权力的无限性和法律的随意性。这些恰恰与法律原则相悖，又怎能起到普法作用呢？

　　其次，是否应讲究法律普及的艺术和方法？放着高音喇叭的普法车固然有些用处，一套套的法律全书、一本本的法律单行本也确实需要，但高质量的普法当绝不止于此。曾经有一篇题为《英国人是如何普法的》文章，给笔者留下了深刻的印象。文中说，在英国这样一个已经拥有较长法治历史的国家，是非常讲究法律普及的艺术和方法的，类似的例子很多。如在泰晤士河边，每隔一段距离，就放有一个救生圈，上面写着：你可知道一个救生圈维系着别人的生命，请不要去动它。拿走一个救生圈就是犯罪，一旦被发现，你将被起诉。在公共汽车上，有醒目的告示：如果你受到任何种族歧视，可拨打某个电话向警察局匿名举报。在公园、草地、马路边，你会不时发现关于破坏路灯、不将宠物留下的粪便捡起来扔进专门垃圾箱所要受的处罚提示，并标明该处罚是依据某年颁布的某个法律甚至某一条款……

　　看来，普法本应可以是和风细雨式的、充满人情味的善意的提示与强化，而大可不必板着面孔总是教训人的姿态。当然，也更不应该借普法之机，硬性推销甚至摊派各种教材、搞变相的创收。相比之下，境界孰高孰低，效果孰好孰坏，一目了然，不言而喻。

　　普法工作必将继续开展下去。因此，普法过程首先要尊重法律，对僵化的、传统的普法方式应做必要的改革，这是有关部门值得注意的事情。