评价：她是中国内地最后一个五姨太定论：她已经成为悲剧式的女人

　　据武汉晚报报道　昨日记者获悉，在成都大邑安仁镇一座叫做猪市坝的低矮民居里，四川大地主刘文彩的第五房姨太太、92岁的王玉清26日撒手人寰。

　　有研究者在王玉清死后这样评价她，“她生前是中国内地仅存的最后一个五姨太了。”“盖棺定论，她已经成为永远的五姨太，悲剧式的女人。”

　　受宠

　　她拥有美式吉普专车

　　1937年农历4月24日，刘、王两家大喜的日子。这天早晨，52岁的刘文彩的接亲队伍一路吹吹打打，直奔蔡场万延村，用一乘青纱小轿抬走了芳龄25，如花似玉的王玉清。

　　老夫少妻，婚后刘文彩对王玉清十分宠爱，凡王玉清提出的要求，刘总是全力满足，那时的王玉清珠光宝器、绫罗绸缎应有尽有。每当刘出远门或到镇上“公益协进社”“办公”时，总要叫王玉清一同前往。一到王的生日，刘文彩总是给她张罗一二十桌酒席，邀亲朋好友为她添彩祝生。遇重要社交，刘必携王玉清同时出现在“同庆茶楼”一道品茗。为解决王玉清晕车的毛病，刘在1946年花费2000多法币，专为她购进一辆美式吉普，供她出远门时享用。

　　申辩

　　“我是明媒正娶的”

　　1911年，王玉清出生在大邑蔡场万延村一户农民家庭。王家五口人，有三亩多地，并在蔡场街上开着一个生意红火的糖果铺子。王玉清父亲人称“王谷花”，他制作的谷花糖香脆、甘甜、化渣。王家人勤于劳作，省吃俭用，日子也算富足。而王玉清自幼聪慧，读过两年私塾，还学得一手闺中“红线”，颇讨大人喜欢。

　　长期以来，盛传一种说法是，王玉清是在砍柴时被路经的刘文彩看中，并“霸占”到手的。而王在接受记者采访时，对此传言颇不以为然，甚至生出几分气愤。当时的她双目圆睁道：“我是明媒正娶的！”

　　晚年

　　她是村里“五保户”

　　建国后，王玉清在成都一处叫“慈惠堂”的地方住了下来，靠打布鞋、做咸菜、臭豆腐卖为生，时间长达5年之久。1955年，在刘文辉旧时一幕僚的撮合下，王玉清与一位叫姜文山的“辛亥老人”、解放后的省参议室参事结了婚。1963年姜老命归黄泉，王玉清结束了自己的第二次婚姻。

　　上世纪60年代，“四清”开始后，王玉清作为漏网大地主被揪回原籍蔡场公社，被安置在一简陋的“知青房”里。作为刘文彩的姨太太，此间特别是“文革”中遭批斗自是家常便饭。党的十一届三中全会后，王玉清的年纪也大了，村社便把她当做“五保户”来看待，她享受到了“每年6斤菜油、400斤口粮、400元钱”的待遇。

　　精明

　　向厂家索要“出场费”

　　王玉清是一个有着超常的生存能力和生存智慧，且生性开朗、乐观的老人。几十年的风风雨雨使她清楚地知道对每一位来访者怎么说，该说什么，不该说什么。1987年，应一日本访华团体的请求，她出现在刘氏公馆，回答了日本客人的许多提问。据说，她的回话都十分得体。

　　在市场经济的形势下，当地的一些企业找上门来，请她“出山”，为本企业的产品做广告，她会适时地同厂家们就自己的“出场费”讨价还价。在记者提出为她拍照时，她又会乐呵呵地通过保姆向我们索要“拍照费”。