潘家华

　　各位领导、女士们、先生们，我响应主席的号召，争取在20分钟内结束我的发言。

　　我讲的题目是《物欲消费理念》。开始我想批判，批判不行，咱们反思一下。我们每位都是消费者，我们从消费者的角度来考虑一下我们每位的消费理念，是不是符合我们上午、下午潘会长界定的环境文化理念。

　　就是人与人、人与自然的和谐，与可持续发展相融洽的理念。这很自然，我们很多人的消费都是希望多多益善，都有很多物质的欲望，这是人之常情，这也是为我们社会创造财富，为我们每个人生活质量的提高都有非常积极的效应。但是，它也有一些非常消极或者负面的一些效应。它有它的片面性，它不考虑很多限制或者是约束，而且在消费中有很多抵消的一些效应。所以，我们应该建议大家，在我们消费者物欲消费行为当中有一种权限约定的概念。

　　我们现在从消费的行为理念来看，这是从古典和新古典经济学中间的一个基本理念。按照效应理论，经济发展一般都理解为经济增长。那么经济增长也就是一种收入提高，收入提高的度量就是金钱，就是货币，大家兜里面的钱多了，这就是经济发展的水平提高了。这个对不对呢？在我们现实，我们一般也认为是这样，比如说上个世纪年代，影响很大的，就是罗斯托的经济发展阶段论，他就是这样讲的。我们从传统的低消费生存式的农业社会，经过起飞，经过推进，最后到一种大额的、高消费的一工业化社会，这就是罗斯托的经济发展阶段论。我们现在大家也在讲这么一种经济发展的阶段。

　　从国际上的应用上看，这个度量实际上也是一种经济增长，单一的货币的指标。世界银行每年出版的世界发展报告所用的指标，对各个国家的排序很简单，就是一个人均收入指标，现在有所改进，用购买力评价。但是，实际上还是一个收入指标。那么，我们国家一直强调我们的发展目标，基本上也是属于我们GDP的翻番再翻番。当然，我们在十六大和十六届三中全会中间，对这个有了一些更正，在十六大中，江泽民同志的报告中所讲的小康社会的目标是四个目标，是社会指标、经济指标、人文指标和货币指标。

　　我们现在进行这样一种设想，一个人收入水平很高，购买力很强，那么如果他的身体状况不好的话，有汽车开不了，想出去玩动不了，这是一种情况。第二种情况，每个人都喜欢多才多艺，来点音乐、弹点琴，或者是会书画，但是安排得很满，没有时间。我们每个人都有自己的主张和思想观念，我们如果没有发言人、没有政治权利，主张得不到一种认可、得不到一种接受，那么每个人思想上受到一种巨大的压抑。这样的一种情况，我们算是一种很好的很高的生活质量水平吗？确实是值得我们反思。

　　对于这样一个高收入者来讲，他的生活质量高吗？并不尽然。有些人为了高消费整天忙于工作。我们中年人有些是为了国家、为事业，实际上有些是为了消费、为了钱财而累坏身体的。还有一些是贪污腐败，走向犯罪的，这就是另外一种与物欲消费相反的结果。

　　那么怎样体现生活质量的水平呢？在上个世纪50年代，全社会认为除了物质水平以外，还包括营养状况、身体条件、期望寿命、收入水平等等的一些标准。那么在80年代中期的时候，诺贝尔经济学获得主阿玛蒂亚·森提出后福利主义的发展观，他认为发展就是人的各种潜力的实现，能力的增强，基本的营养，健康的身体，工作的机会，民事权利，政治自由等是人生俱来的权利。

　　那么在1990年，联合国开发计划署选用收入水平、期望寿命指标和教育指数这三个指标，来对人文发展作为一个全面综合的度量。

　　消费可分为基本消费和奢侈消费，对于基本消费来讲，我们每一个消费者都应该有生存的权力，应该满足基本的这么一种消费。对于奢侈性消费，我们下边具体再谈。

　　物欲消费并不反映我们的生活质量，而且它的奢侈性消费倾向非常突出，无论我们的房子，还是汽车，我们看到北京的汽车排气量，再到欧洲去看看汽车排气量，我们这儿追求的都是1.6、1.4、2.0的，那么欧洲的一些家庭的轿车都是追求的1.6就算是高的了，一般都是1.2。那么这忽略了一个什么问题？从生物学角度来讲，我们每一个人都应该有一个生老病死增长，有这么一种生物学意义上的约束，不可能是无限的。我们的身高、我们的寿命、我们的营养都是一定的，并不是多多益善，而且也不可能多多益善。

　　从物理学意义上讲，我们现在有两个约束条件在这儿，一个是属于生物学意义上面的，一个是属于物理学意义上面的。从物理学意义上面讲，我们就只有一个地球，不可再生资源，只有按照我们现在的数量的话，就只有40年的时间，煤炭多一些，也只有200年时间。那么，我们说可再生资源也不是取之不竭、用之不断的，太阳能是恒定的，不衰减的，单位面积的太阳能强度是一定的，所以可再生资源也是一定的范围内可再生。所以我们有两个约束在这儿，和我们物欲消费的理念是完全不吻合的。

　　我们看一下人均期望的收入与我们收入的水平。这个是2000年世界上180多个国家和地区，收入水平和期望寿命的一个点阵图，非常简单，一目了然。随着收入水平的提高，我们期望的寿命越来越长了，因为收入水平提高了，大家寿命增长了。但是，一旦增长到一定的程度以后，就不怎么增长了，我们想活150岁。但是，我们现在大家只是想想而已，现实至少在当前的经济技术条件下，我们还不可能实现。所以有这么一种生物学的约束在这儿。我们为什么一定要无限的消费呢？从食品消费来看，温饱以后可以再提高一下，但是收入太多了以后，富贵病出来了，高血压、糖尿病、心脏病、心血管疾病就来了。所以，我们看一下德国，从60年代，每人每天的消费能量是3500大卡，后来他们减少到3200大卡，我们现在比较低，是2700大卡。只要吃饱了就可以了，并不是吃得越多越好。

　　现在有一种新的概念，有正的效应也有反的效应，按照经济上来讲都是有效应和效用的。我们喝水是为了止渴，我们吃饭是为了充饥，我们穿衣是为了取暖，都是有效用的。如果我们的消费能够给我们带来正常增长效应的话，这就是正的效用。如果我们的消费带来的是没有增加效应，反而还有一种负担，这就是一种负的效应。比如讲我们现在吃饱了，我再多吃一点，撑一点，多吃一点所增加的不是大家所希望增加的重量，那么就是负效应。所以，够了就够了，多那么一点没有效应，反而是负的效应。产生这种负的效应以后，体重过重以后，咱们减肥，减肥的这部分消费实际上是什么呢？是为了回归到我们这么一种正常的效应，这种消费所产生的效用是一种反效用。我们这儿就把效用分成三种类型，一种是属于正的效用，一种是属于负的效用，另外一种是反的效用。

　　从经济学意义上面讲，不管是正效用、反效用还是负效用，它都是效用，取三者绝对值的和。因为我们负的效用吃得多了，但是商场赚了钱了，那么我们这样一些反的效用，减肥食品、减肥茶，这样一些减肥、美容所有的这样的一些东西，这些反的效用都有增加值，都产生GDP，包括我们现在污染的治理，尽管我们是为了消除我们生产过程中间所产生的这些负的外部效用，但是这些是有GDP增长的，是有增加值的，所以从经济学上面来讲，不管是正效用、反效用还是负效用，都是经济学上面的效用，都有增长。

　　但是从生活质量，从物欲学意义上面来讲，正好相反，就只是那么一种正效用给我们带来这样的效用，负的效用实际上是多余的，累赘的，不必要的，反效用实际上是为了使我们回到一种正常的状况，所以那也是属于多余的、不必要的，尽管它产生这么一种GDP。

　　我这儿有一个图，大家可以看看，从经济学意义上来讲，不管是效用、负效用或者是反效用，都是经济增长，增加值。那么从经济学上面来讲，正效用产生价值，负效用实际上对我们身体没有好处。另外一部分吃一点减肥药，喝一点减肥茶太使我们回到正常的状况。所以负的效用和反效用在这儿实际上是互相抵消的关系。

　　那么，现在既然物欲消费有非理性层面，我们应该怎么办呢？第一，我们应该注重生活质量，应该是全面的发展，不光是以经济指标，还要考虑其他的，社会的、人文的、环境的、资源的，方方面面的一些指标。第二，要认识我们这么一种生物学和物理学意义上面的限制，这个限制是存在的，我们是不可能否定的。对于我们人类社会来讲，在我们消费者理念中间、在我们消费者行为中间，我们都应该有权和限的约定，这个权是我们每个人都应该生存，每个人都应该享受基本需求得到满足的权利。但是，多余的奢侈性消费并不一定有益。对奢侈性消费应该对那一些负的效用和反的效用加以遏止和限制的。这就要求我们每个消费者的消费理念应该有这样的转变。

　　潘会长所讲的，环境文化理念对我们消费理念的形成具有非常大的意义的。光有这么一种理念是不够的，制度规范对于道德规范的强化是必要的，除了这个以外，还必须有经济手段的问题，我们必须用经济社会的手段。因为大家物欲消费对物质财富的追求，实际上是经济上的追求，那么我们也应该采取经济上的手段。经济上的手段国外现在用得很多，对于我们现在来讲，我们提出一种什么样的概念呢？就是资源消费的累进税制。我们在座的可能是一些高收入者，我们通过这么一种累进税制，大家为社会做一点贡献，大家对自己的消费加一点克制。什么叫累进税制呢？我们收入里面有累进税制，收入里面高的一部分，纳税的比例也高。你自愿消费的量越很大，你交的税率就越高。

　　这么一种累进税制有三种积极的意义：第一，它可以保证弱势社会群体的权益，因为对于我们那些社会的弱势群体，那些贫困群体，我们的税率可以是负的税率，负的税率实际上就是一种补贴，我们对于弱势群体就可以给他一种补贴，保障社会弱势群体的利益。那么保障社会弱势群体利益的经费从哪儿来呢？就是从社会高收入人群当中的税率当中来。还有就是遏制负效用和反效用的资源消费。能够体现生物学和物理学的限度约束。第三个就是筹措资金。这个我讲过了，这个在国际上有很多这样的例子，比如说南非，他就有这样的政策，对每一户人家60度电是免费的，超过60度以后就得交费，超过100度以后，另外增加30％的税率，超过200度以后，增加80％，是累进的税率。印度现在也在实行这样的制度。在南非不光是电，水也是这样。

　　这么一种税率我们可以有两种方式，一种是从价税率，一种是从量税率。对从量税率，我们对水、电、汽油消费都可以从量，你消费的量很大，你增加的那一部分缴纳的税也高。奢侈性的消费我们不算违法，不违法就不应该禁止，如果不禁止的话，我们还是应该允许他消费，允许他消费就多交一点钱吧，没问题的。所以，我们可以采用从量，根据消费的量来计征这个税率。那些不好从量的，我们就按照从价，像烟、酒、住房，同样的面积我们在不同的区位，价格差得很大。所以，对于这样一些不好计量的，我们就从价来计征税率。有的经济学家倡导大家有第二套、第三套住房，很好，在我们享受第二、第三套住房的同时，我们也为社会做一点贡献，也认可一下这么一种生物学和物理学的限制约束在这儿。

　　我的发言就到此为止，谢谢大家。