钟鼓篇:可悲的“看客逻辑” | |
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http://www.sina.com.cn 2003年11月13日09:05 工人日报天讯在线 | |
据《华西都市报》11月10日报道,11月5日,都江堰中兴镇老桥桥头,一名弱女子深夜遭遇歹徒追杀,发出撕心裂肺的呼救,整条大街的居民都听到了,却无人开门制止,惟一开着门的店主拉下了卷闸门。这名女子在绝望中被暴徒殴打致死。 一条街的看客,一条街的冷漠,一名弱女子由此命赴黄泉。我们有必要分析事件中那些看客的心态和看客的逻辑。 一是“不管闲事”逻辑。“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,历来是一些人圆滑处世的原则。在这种原则指导下,不是关系到自己、亲友的利益和权益的一切事情,都可以视之为“闲事”。对这些“闲事”,能不管则不管,因为,在一些人看来,这些事管得不好还惹祸上身。比如,在强暴妇女的歹徒面前如果挺身而出,会不会遭遇“白刀子进,红刀子出”?在跪地求救的伤者面前如果挺身而出,会有多大的麻烦?因此,与其自己去承担风险,不如让风险远离自己。于是,沉默代替了愤慨,缩手代替了出手,明哲保身在看客们身上体现得淋漓尽致。 二是“难得糊涂”逻辑。在常人眼中,那些为非作歹者多身材高大、一身横肉,单独同其对搏定是凶多吉少。在不能肯定自己出手定会有人相助的情况下,大部分人会选择“难得糊涂”,装出一副置身事外、毫不知情的样子。 三是“凭什么”逻辑。付出要有回报,不然的话,凭什么要去做?在这个逻辑支配下,人们总是要算一算投入产出比的。比如,投入了时间、精力甚至是鲜血,能不能得到应有的回报?如前所述的救人或者助人,既预计不到确切的“投入”,也看不到明显的对自己有利的“产出”,一句“凭什么?”,就可以让自己如云烟般消逝于众多的看客中。 也许有人会说:凡是正常的人都懂得趋利避害,他人的生命重要,自己的生命更重要,所以要求一个普通人为了救助他人而拿自己的生命冒险,是没有道理的。从某种角度上说,这个说法没有错。但是,作为一个有良知的人,在邪恶与正义的矛盾中,力所能及的援助总是可以做一些的。 “不要做麻木的看客”———鲁迅的一声呐喊响彻了一个世纪的天空,却没有响彻所有人的内心。无论如何,这种“看客逻辑”,实在是可悲的。 | |