橄榄绿：罗布人的新绿洲

　　100多年前，一个考古发现震惊了世界：被沙漠湮没的古楼兰遗址重见天日

　　20世纪70年代，罗布泊干涸。古楼兰人后裔——罗布人再次陷入生存危机

　　武警新疆兵团指挥部官兵为罗布人再造“新绿洲”。

　　新华网乌鲁木齐11月13日电（吴杰卢金伟）罗布泊，传说中西王母的瑶池，汉武帝时，古楼兰位于罗布泊的西北岸，水草丰茂。曾经方圆几千里内烟波浩淼、鱼虾嬉戏，不亚于八百里洞庭。

　　西汉元凤四年（公元前76年），古楼兰人迁都于罗布泊南岸的伊循，现称米兰。楼兰人后裔作为土著的罗布泊居民，因而得名“罗布人”。千百年来，罗布泊在沙漠的逼迫下面积不断萎缩。1972年，罗布泊滴水无存，变成了白茫茫的盐碱壳地。

　　在这里世代逐水草而居的罗布人，历史上曾经数次“沙进人退”，逃离家园。如今，罗布泊没有水了，他们的生活怎么样了呢？

　　驻守在罗布泊边缘的武警新疆兵团指挥部官兵和罗布人共建新的家园，橄榄绿成了罗布人今天心中的新绿州。

　　面对一片沙海，热合曼老人讲述楼兰王国昔日的美丽

　　罗布老人热合曼阿不拉，今年109岁，是罗布人3个世纪历程的见证者。从新疆若羌县米兰镇乘上越野车，经过一天的艰难历程，到达了他的出生地——考纳阿不旦。热合曼老人在废墟间左看看、右瞧瞧，百感交集。靠墙边有一捆扎绳，他告诉我们，这绳子是用当地的罗布麻搓成的，已有80多年的历史了。面对一片沙海，他诉说起了楼兰王国昔日的荣光。

　　老人说，在楼兰遗址中，用做房梁、地基的胡杨木直径多在半米以上。足见在两千年以前，这里的胡杨林何其繁茂。但是在古丝绸道路路线改变，楼兰失去人类保护的情况下，他们的家园阿不旦不断受到风沙侵袭，河流改道，加之气候奇热，瘟疫流行，水分减少，盐咸日益堆积。于是当时的古楼兰王朝，曾经颁布了世界上最早的森林法，凡砍伐树木者将被罚没牛羊。但是楼兰人终未能逃脱生态恶化的结局。罗布淖尔这个在他们看来永远不会枯竭的大泽，居然在可怕地年复一年地消退，最终彻底干涸而不留下龟裂的泽底，继而又泛起白花花的鱼鳞一般闪亮的盐碱来。楼兰人就只有眼睁睁地看着自己的家园在每一场风沙后都要矮上那么一截，周围的植物因沙化恶化而慢慢死去。

　　老人还记得罗布人荡舟湖上的生活：罗布泊还没干涸时，米兰镇三面环水，草木茂盛，野鸭飞起来把半个湖面都盖住了；湖边的芦苇，长得足有椅子腿那么粗……当时，阿旦河（依列克河）里的鱼也很多，人站在河里都绊腿，甚至可以拿木棒去打鱼，一条大鱼要三四个人才能拖上岸。那时喀拉库顺湖畔（即罗布泊）丛林里还有很多野生动物，热合曼老人还见过现在已经绝迹的新疆虎。

　　傍水而居。罗布人在湖岸上织鱼网、罗布衣和生儿育女。水的命运就是罗布人的命运。

　　哪里有水就逃到哪里。1921年，生活在这里的罗布人背井离乡，举族迁移。新疆和平解放后，人民解放军新疆生产建设兵团在米兰建立农场，大部分罗布人选择留在这里。

　　罗布人如今步入了现代文明，流传最广的是武警战士对罗布人的关怀

　　如今，罗布人的生存意义不只是体现在对一个人种的关心和呵护，更体现在社会主义大家庭的那种人文关怀。米兰的罗布人加入新疆生产建设兵团后，逐渐步入现代文明。他们已成为一个新的文化旅游焦点，越来越多地受到新疆乃至全国人民关注。

　　流传最广的大概要数武警战士对罗布人的关怀了。109岁的热合曼阿不拉，是罗布人的“活化石”，享受着政府每月200元的特殊津贴。他逢人便说他的一群兵“孙子”——被武警部队评为拥政爱民先进集体的武警新疆兵团指挥部二支队三大队官兵。16年来，官兵们与老人结下了浓厚的情谊，每到古尔邦节、肉孜节，官兵们都要带上清油、面粉、羊肉、冰糖、砖茶看望老人，部队医生还为老人定期检查身体，送医送药。

　　记者随武警官兵到老人家采访时，老人兴致很高，亲手宰了一只羊犒劳大家。我们席地而坐，啃嚼着老人用红柳枝穿成的羊肉串，老人高兴的和战士们跳起了“刀朗舞”。

　　席间，翻译依明江告诉记者，新疆兵团指挥部二支队三大队有一匹“军驴”，已经有14年的“军龄”了，它是战士们生活中必不可少的帮手，这头驴就是热合曼老人十多年前送给官兵们的。部队刚刚组建时，官兵们住的是地窝子，喝的是涝坝水，站的是草台岗，行的是搓板路，生活极其艰苦。但是武警官兵们得知热合曼的特殊身份后，主动承担起了热合曼老人的生活起居，现支队政治处主任边春元是个小有名气的文人，他担任三大队教导员期间，还专门派人对老人进行定期护理，竭力为保护罗布文化献上一份微薄的力量。那头军驴也成了联系老人和“兵孙子”们的一个特殊的纽带——战士们每周都要定期给老人送粮送菜送水，忙的时候战士们去不了，“军驴”自己就拉着车从阿不旦路把东西送到老人家，等老人取掉东西后，然后自己又沿原路返回。

　　有一段时间，战士们搞营房建设，有10多天没有到老人家去了，战士们像往常一样，把米、面、西红柿给“军驴”驮上。没想到“军驴”这一去很久才回来，米面还在车上。看到“军驴”在院子里不停地打转。大家感到可能是出了什么事，急忙赶到老人家，发现老人发高烧卧床不起，连忙把老人送到医院，使老人很快得到了康复。事后，战士们都夸奖“军驴”，给它荣立“三等功”一次，奖励是精制豆饼美味一顿，外加一个野花扎的项圈一个。据说给“军驴”戴着这个“勋章”，还舍不得让战士取下来。正说着战士小李把这头驴牵了进来，我们一个劲地夸奖它，“军驴”好像听懂了似的，有点不好意思呢。

　　橄榄绿，堪称古楼兰人的新绿洲。1989年，新疆生产建设兵团政府为罗布人兴建了民族新村，通了自来水，安上了闭路电视线，建起了民族学校，罗布人已连续13年免费入学，有10多人考上了大学。在36团资料室记者发现，罗布人有6人当上了连级干部，该团原副政委买买提乌斯满也是罗布人。据说，他是现代生活中职务最高的古楼兰人后裔。

　　武警官兵们也大力开展“智力扶贫”活动，派出官兵深入罗布人村寨宣传法制、传播科技信息、示范种植养殖技术等，使一大批罗布人走上了致富路。他们还通过集资，帮助数十名罗布人后裔外出上了学。而他们年迈的亲人，受到了官兵们无微不至的呵护。

　　新老的故事充满传奇，武警官兵保护守护着闻名世界的楼兰古迹

　　“沙漠是干涸了和海，楼兰是沉没了和船。”沉寂千年的楼兰古城和罗布人一样如今已闻名世界，成为许多车内外探险者和考古专家们向往的地方。

　　1995年，一对本地的父子俩，到楼兰古城寻宝，结果遇到了大风暴，死于前往古城的路途上，被风干为两具“干尸”；1996年，一名外国游客从古城出一面唐代铜镜，战士袁文祥发现了这个举动，行程40多公里，追上外国客人收回了古镜。罗布人乌斯曼老人是一名略懂汉语的义务导游，有一次老人无意从城堡废墟中拾到一个铜烟袋，居然被一外地客商用5头羊换了过去，这对他来说是一件做梦都没想到的事。于是，他又在废墟中拾到了两件唐代玉器，游客们纷纷要出高价购买。这让执勤的武警官兵发现后，及时进行了制止。战士们还对当地的家家户户宣传《文物保护法》，当地村民很快自觉地向有关部门交出了拾到的文物。

　　20多年来，武警官兵发现和上交文物100多件，追回被盗文物5件，抓获了一批盗窃文物的不法份子，被罗布人称为楼兰文化的“保护神”。官兵们保护文物的事迹在社会上起到了强烈的反响。2001年，自治区政府还专门拨出30多万元专款，用于楼兰古城的修缮和防护。

　　武警战士为不仅守护着闻名世界的楼兰古迹，还澄清了国外考古者流传多年的谎言。1907年1月，斯坦因第二次到中亚探险，在米兰伊循故城东北的佛教遗址回廊上，发现7幅有翼童像壁画，立即全部盗揭而去。1921年，他在出版的《西域考古记》中认定：“这种天使是从犍陀罗派希腊式佛教雕刻中的有翼爱罗神抄袭而来……”他的这种错误论断在考古界曾一时流传。

　　1989年，驻农2师36团的武警新疆兵团指挥部二支队三大队班长王志军，在执勤时在米兰佛教遗址回廊底部的莲座下发现了两幅黑翼童像和许多壁画，马上报告了部队首长。部队首长意识到这是一个重大的考古发现，又马上汇报给上级文物部门，并派兵对古城进行日夜守护，以防被盗和损坏。后来王志军又在该地发现了更多的壁画。

　　这些壁画出土后，经考古学家仔细研究，发现画中的儿童发式为中国的桃尖发髻，且发色为东方人独有的黑色。而画中的创意来源于中国古代传说中的雷震子，有些神化般的浪漫主义色彩。从而证实了学术界一些知名人士的认定：飞天壁画是中国土生土长的民族艺术瑰宝，希望它回到祖国的怀抱。这一发现轰动了国内学术界，改变了欧洲文化界原始的带有色眼镜的看法。更准确的说，飞天壁画是罗布人的祖先创作的。外国人不但盗走了壁画，而且还发表了上述欺世之言。一名普通的武警战士的发现却澄清了谎言，发出了“还我文化”的正义之声。

　　古楼兰被风沙淤死了，罗布泊被太阳晒死了，古楼兰人的后裔还幸福地生活着

　　上个世纪60年代初至70年代末，塔里木河和孔雀河在铁干里克以下相继断流，库鲁克库姆沙漠遮天蔽日的风沙，掠过胡杨、红柳的警戒线，以年均3米的速度由北向南，步步压过来，逼近塔克拉玛干大沙漠，两大沙漠之间的距离一度仅剩1公里。

　　上世纪80年代以来，武警新疆兵团指挥部共拿出30万元固定资金，每年植树3．3万株，建成400亩经济林带，有800多亩荒地退耕还林，他们参与建设的著名的“柯柯亚防风林工程”，还受到联合国环境保护署的表彰。近10年，该部的“荒漠播绿”工程起到了奇效：绿洲向沙漠推进2000余米。

　　治理塔里木河目前已成为西部大开发生态环境治理的重大项目，国家计划投入22亿巨资治理塔河下游。1999年和2000年，开都河连续两年来水丰富，博斯腾湖水位大大超过正常水位。新疆维吾尔自治区抓住这一有利时机，分三次向塔河下游紧急输水。2000年5月至7月输水1亿立方米，下输水头到大西海子水库以下102公里处；2000年11月至2001年2月初，第二次输水2亿多立方米，水头到达大西海子水库以下215公里处；2001年4月至11月，又累计输水10亿立方米，水头到达台特玛湖，并形成6平方公里的湖面景观，结束了塔河下游300公里河道近30年滴水未见的历史。总计三次共13亿立方米水量，让罗布人曾经的家园又恢复了生机。2002年至2003年，又多次输水，塔里木河下游地下水位普遍回升，使约600多平方公里范围内胡杨受益，同时也实现了新疆人民对塔里木河流域真正实施水资源。

　　去年4月，荒芜的罗布汩批准建镇，一批开发罗布泊无穷宝藏的先遣部队率先在“死亡之海”扎下了营房。今年初，塔里木河首批生态移民被妥善安置，掀开了罗布人治理自己家园的又一重大序幕。

　　武警新疆兵团指挥部一、二支队也派出了大量兵力投入到这场输水战斗中，帮助疏浚整治河道。他们还派出巡逻小组，对沿途的古胡杨树进行保护，防止乱砍乱伐。

　　在橄榄绿的呵护下，罗布人安居乐业。当罗布泊又因钾盐变得人丁兴旺，罗布人也许没有想到，他们步步放弃的家园阿不旦，也许有一天，他们的子孙会又以另一种方式，作为开发者和建设者重回罗布泊，开辟从来都不曾有的新天地，从而实现他们梦的回归。

　　天若有情，应当为古楼兰的历史再续一笔：古楼兰被风沙淤死了，罗布泊被太阳晒死了。但是在各族人民和武警官兵的深情呵护下，古楼兰人的后裔还幸福地生活着……（完）（来源：新华网）