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　　一场耗资几百万的婚礼，让整个高州城大开眼界——据《羊城晚报》报道，广东高州一位老板13日为儿子举办超豪华婚礼，名车开路，明星助兴，热闹非凡，晚会现场设在市政府广场，由当地党政部门主办，电视台在场地旁边设了临时转播台，街头店铺里的电视直播着晚会的盛况——从84辆花车巡城到晚上11时晚会结束，整个高州城热闹了足足一天。各方评说正方：花自己的钱无可厚非

　　看到百万婚礼盛况，笔者脑海里突然浮现起另一个同样热闹非凡的场面：安徽省亳州市原市委书记李兴民，当年为庆贺自己“荣登书记宝座”，竟耗资200万元人民币搞所谓大“阅兵”。

　　同是热闹得让万众瞩目全城沸腾，同是耗资数百万之巨，同是“炫耀性消费”，但由于炫耀主体和资金属性的差异，价值判断也就迥然不同：李兴民是拿公共财政的钱为自己炫耀，这是炫耀性腐败，而高州的那位老板是拿自己的钱为自己炫耀，只要炫耀是在法律的框架之内，我们的社会都应当给予充分的尊重。

　　花公家的钱为自己办事这不用说了，是贪官，社会强烈鄙视并痛恨之，其他呢，我们的社会常常对“花公家的钱为公家办事”保持充分的尊重，对“花自己的钱为公家办事”更是推崇不已，而对“花自己钱为自己办事”呢，则保持着一种暧昧的态度，如果钱的数目很大，上百万元了，这种暧昧就更明显了：一场婚礼让整个高州沸沸扬扬，未免过于夸张——不约而同的潜台词是：如果把这数百万元捐用于教育之类公用事业，该多好啊！

　　无疑，这是公众对富人的金钱赋予了更多的“利他性”苛求。其实，把自己的钱捐用于公用事业是富人的一种非常态的超道德行为，而常态下更愿意的选择是：炫耀性消费，这是符合人性的选择——自己的钱自己使用当然是最常态的选择！自己对自己财产的所有权，不仅意味着财产的完整，还意味着在法律框架内处置这份财产的自由。

　　因此，从尊重财富的角度，从尊重富人常态权利的角度，我们应该充分尊重高州那位耗资几百万办婚礼的老板。反方：到底要提倡什么精神文明

　　据报道，婚礼的高潮是晚上的晚会，晚会在市政府广场举行，有200多名警察维持秩序，请了当红歌星助阵，当地电视台对晚会作现场直播……这还不算什么，有钱使得鬼推磨，借用一下政府广场、人民警察似乎还在让人可以接受的范围。但是，记者发现晚会的主办单位竟然是该市精神文明建设委员会，协办单位是市委宣传部、文化局等机构，且还有该市的领导出席婚礼，这就未免让人有想法了。

　　党政部门为个人操办由私人出资庆贺家事的私家晚会，不管这些部门站在何种角度去理解这场晚会，但都不能避党政部门权力寻租、公权私用之嫌。党政部门是公共部门，理应代表全体公民的利益，被某个人买断，成为私人的代言人（哪怕只有一个晚上），不但伤害了公众利益，也损害了部门的形象。见此场景，台下的群众也许就会想：有钱就是好啊，当官的也会来帮忙他们操办婚事。

　　党政部门出面已属不妥，精神文明建设委员会主办更是不该。按理说，由精神文明建设委员会主办的活动的主旨应该就是破除陈规陋习，提倡精神文明，而大款花几百万搞一个天价婚礼折射出什么样的精神文明呢？除了纸迷金醉的奢华、招摇过市的炫耀、抛金烧钱的快感之外，还有什么文明的精神值得有关部门去向全社会推介与倡导？

　　具体到婚礼，究竟是大操大办、极尽奢华之能事的婚礼，还是履行节约、新事新办的婚礼更能体现社会主义精神文明和社会的主流价值观呢？恐怕毋须笔者在此作为判断。在任何时候，政府也都不能倡导国民养成一种不理性的消费习惯。