200名半祼的民工出现在冬日北京的一个当代艺术展上，他们不是参观者，而是参与者，甚或就是展品的一部分。主办者称：“要让参观者切身感受到民工的生存状态。”这种被叫做行为艺术的表现形式，看上去的确很前卫了。

　　艺术家们关注民工总是用心良苦，但效果如何呢？难说。因为，“每个人都会有自己不同的看法”。况且，无论是留下印象，还是给予关注，毕竟都停留在精神层面，接下来怎么办？现实生活中，我们对民工问题的关注和解决显然是不够的，不仅不够，甚至还存在着某种程度的鄙夷和歧视。就在艺术展上，不是还有许多人捂着鼻子低着头，尽量躲避与民工们的近距离接触吗？好在民工们不大在意，他们更关心的是“不用工作还能拿30元钱”。这也是一种现实，尽管它并不那么艺术。

　　现实的问题是，民工找工作遭歧视、工资被拖欠、子女缺乏接受教育的平等机会……舆论反复呼吁，却未见彻底改观。至于单身民工性压抑、群体参与社会政治，更是有人提出而少见行动。对此，一味地指责民工自身素质不高，显然于事无补。

　　1.2亿民工是一个不可小视的庞大群体，各种苦脏累险的行业到处是民工的身影。没有民工，城市的生活就会瘫痪。从这个更重要的现实看，我们没有理由继续忽视民工问题。

　　艺术家们的前卫，或许从另一个方面印证了一个道理：走在前面的文化要反作用于相对滞后的现实了。各级政府、整个社会乃至每个人都应该想一想：在解决民工问题上，我们应该做些什么？我们又能够做些什么？