走近松山：老人的心开始发抖

　　在去松山之前，朴永心老人的心情一直不错。第二天，从芒市前往松山，不过是几十分钟的车程，朴永心老人的心情却有了180度的转弯。过了一个叫“龙门卡”的收费站，汽车驶入了连绵起伏的大山里。司机说了一句：“这就是松山了。”此时已经可以俯瞰到郁郁葱葱的松山阵地和老人当初受难的大垭口。调查组的领队朱弘告诉记者：“所谓垭口，就是两座大山的山谷中间，有水，而且是一个交通要塞，以前就是一个日军的营地。”朴永心老人下车后，历史学家戈叔亚指着远远的松山阵地问朴永心说：“这里就是松山，你还记得么？”老人坐在推车上，点点头，说了句“我记得”。

　　半个世纪后的见面：与救命恩人紧紧相拥

　　“在深山里，每天都在奔跑，拼命的想找到出口逃出松山，却怎么也找不到！到最后，每天傍晚透着松树林看到夕阳下山，满心的无助与绝望。”这是朴永心老人对于松山的一段最刻骨铭心的回忆。

　　大垭口是一个小小的集镇，77岁的李老汉早早的就穿得整整齐齐，站在进山的入口等着朴永心老人的到来。15岁的时候，李老汉便开始给日军抓去喂马，每天都要路过慰安所，当年和朴永心说过话，也在日军战败后救了大着肚子的朴永心。后来通过那张著名的《怀孕的慰安妇》的照片认出了朴永心，也就是当年的若春。昨天，见到戈叔亚时，李老汉赶紧迎上去，第一句话就是“那个孩子还活着么？”。半个多世纪后两位老人重逢的场面非常激动人心。“你还好么？”两位老人彼此问候着。李老汉常年干农活的一双粗糙的手和朴永心老人紧紧相握。李老汉激动地说：“当年我还把你们领到我们家吃过饭，我还记得你当年是大肚子呢，我还把你送到卫生所，你还记得么？”朴永心老人点点头，“我认识你！你看你都已经长白头发啦！”她激动得哭了出来。最后，两位老人紧紧抱在了一起。 消失了，消失了……当年的慰安所成了红薯地

　　大垭口是以前日军安营扎寨的地方，一进入口，首先就是日军的慰安所。据李老汉回忆，这里以前面对着路的地方有4幢小房子，每个房子隔成3个小隔间，房子是用木头和铁皮建成，房间很小，4幢小房子加起来住了10多个慰安妇。

　　然而，当年的慰安所早就消失，现在只剩下一块几十平米面积的红薯地，旁边伫立着一个几米高的烤烟房，旁边是当地政府树的一块石碑“侵华日军慰安所（军妓院）遗址”。老人回忆道：“是的！是这里！两边都是山！”

　　走在那几十平米大小的红薯地上，踩着咯吱作响的木屑，老人强作镇定，她仔细的环顾着四周，却已经遍寻不着当年给她留下痛苦回忆的那家慰安所，她简单地说了一句“这里当年住了十多个慰安妇……”

　　如今，老人已经无法对着慰安所回忆当时的情形，人们只能通过李老汉的描述来想象慰安所的样子。在这里，日军每到休息日就有很多人在慰安所门口排队等着享受服务。就曾经有日本的老兵拿着“慰安券”对老人炫耀。这些漂亮姑娘每天和一些喂马的杂工在一起吃饭，互相用简单的日语进行交谈，就是在那个时候，李老汉认得了朴永心。

　　呼吁保护利济巷2号：不要再让历史记忆消失

　　令人难过的是，就连作为证据的松山慰安所也早就消失。戈叔亚研究了十几年的中缅印战区的二战历史，这十几年中贯穿着对慰安妇的探究，却还没有看到一家具有典型意义的慰安所。戈叔亚说：“慰安所是很有力的证据！因为慰安妇制度是一个相当完善的制度，细致到对慰安妇每周进行的健康检查，在每个慰安妇的门口贴‘健康证’等等。这些都要靠慰安所的存在来证实。”虽然戈叔亚至今还没有看到利济巷2号，但是他已经对这个慰安所了解了很多，他很真诚地对记者说：“留下来，一定要把那所慰安所留下来，这是历史的见证啊！”

　　他对西野瑠美子痛心地说：“消失的都已经消失了，如果连现在还存在的慰安所都要人为地消失，那就是在掐断人们的某种沉重的回忆，这是多么残忍的一件事情！更何况这种回忆是要被记载下来的历史呢！”西野瑠美子预想到，能不能把整个建筑都原封不动地搬到南京大屠杀纪念馆，作为大屠杀纪念馆的一部分，让人们有一个“回忆”的地方，让后代知道，曾经有这样一种制度，让这些慰安妇在几十年后还在倍受心灵的煎熬！

　　快报将继续进行追踪报道。 快报云南特派记者 郝倩

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