红网11月15日平江讯 (记者 山木 李根 湖南电台联动记者 彭叶青)位于我省东北部，湘、鄂、赣三省交界处的平江县，一直以来就是我省有名的贫困县，在这个总面积4125平方公里，总人口97.2万的山区县里，至今仍有许多地方因为办不起学校而让私塾流行着。

　　然而，与办学形成鲜明对比的是丧事大办，坟墓大修，在上个世纪50——70年代就曾经被视为异端，几乎消失殆尽的封建迷信活动在这里也十分盛行。请和尚做“法事”，请道士摆“道场”，什么“超渡”、“过关”、“公德”等等花样不断翻新，动辄花费上万元，多的达到数万元。乡村邻里之间为修建坟墓，更是倾囊而出，大有攀比之势。有的人甚至把办丧事、修坟墓，看作是与盖房子、娶媳妇同等重要的人生大事。这里的人们谁都不会认为大办丧事、大修坟墓是件奢侈的事儿，满山的坟墓对他们来说，反而是一种富裕的象征。有的坟墓还专门建在依村傍屋之处，就连这里的小孩，都习以为常，觉得没什么大不了。

　　丧事大办给本来就不富裕的群众的生产和生活带来不利的影响，使一些不愿大办丧事的群众也被迫随风就俗，以致有的因办丧事而负债，个别的甚至倾家荡产。

　　前不久，记者接到两封署名为“平江人”的网友来信反映，平江县民政局在禁止群众大办丧事的同时，却允许群众在殡仪馆里做道场，新修建的平江县殡仪馆成了封建道场的合法场所，群众对此反映强烈。

　　带着群众的呼声，10月30号，记者毅然踏上去平江采访的路程。

　　进入平江县城，给人印象深刻的不是漂亮的住房，而是公路两边青山中的那些十分壮观的墓碑。那些气势颇为宏大的碑坟，远远望去就像一栋栋坐落在山间的农家别墅。

　　“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何足道，托体同山阿”，虽然人们早已不情愿的接受了死亡是人生最后归宿的现实，可在平江，人们却一直忌讳谈身后事的处理。

　　知情人告诉记者，平江近年来办丧事的规模越来越大，花钱也越来越多，僧道念经，披麻戴孝，场幡招魂等现象又在盛行。许多群众已经承受不了这种沉重的负担，早就盼望殡葬改革。

　　当地群众：“说实话，在平江殡葬改革一直是群众的呼声，可以说从乡村到城市，从领导到普通的群众，都多次要求。为什么要求这么强烈呢？象城关镇，死了一个人，敲锣打鼓，迷信活动很严重，碰上儿孙多的，甚至要闹6、7天，还要游街，群众对此深恶痛绝。”

　　早在建国初期，我国就开始在全国推行火葬。1985年国务院还专门颁布了《关于殡葬改革管理的暂行规定》，明确指出：要推行火葬，改革土葬，破除封建迷信的丧葬习俗，禁止乱占土地建设。据平江县殡葬管理所所长钟放奇介绍，平江县在去年就开始了殡葬改革，今年五月一号，平江县殡仪馆正式落成。

　　钟放奇：“群众原来告状告到了中央，讲平江到处放鞭炮，做道场。殡葬改革平江是一个新工作，县委县政府2002年把它列为28件大事之一，我们民政部门找资金，建立班子，目前建立的县殡仪馆花了1100多万，资金大部分都是银行贷款的。”

　　虽然殡葬工作开展的时间并不久，但是却得到了群众的拥护。殡仪馆启动以来，平江已经死了134个人，在政府没有强制执行的情况下，有70%进行了火化。

　　一项群众如此拥护的工作，为什么还要伴以封建道场呢？是群众错告还是果真如此呢？记者直接来到了建立在出城公路旁边的平江县殡仪馆。殡仪馆的工作人员以为来了新业务，十分热情地介绍着这里可以代办的业务。

　　记者：一天200，可以到外面作吗？

　　工作人员：外面不准做。

　　记者：这是哪里的规定？

　　工作人员似乎怕跑掉到手的生意，不顾记者的提问，继续一个劲地介绍着。

　　工作人员：看是不是要忠孝两个堂。后面是念经的。

　　记者：道士到哪里去找呢？

　　工作人员：这里有。如果自己有也可以，没有的话我们可以给介绍一个。

　　记者：专门有和你们定点的吗？

　　工作人员：那有，有的。

　　记者：一般念几天？

　　工作人员：一般都是三天。三天还是忠堂。

　　记者：民政局规定只能在里面做道场，不能在外面作？

　　工作人员：到外面作要处罚的。

　　记者：要罚多少钱呢？

　　工作人员：那不是钱的问题。

　　记者：在这里做的多吗？

　　工作人员：今年五月一号开馆以来已经作了200多场了。

　　记者：外面有做的吗？

　　工作人员：有是有，但是很少。我跟你说，到这里面做还是便宜些，三天场租费是600。

　　记者：那一般做道场要花多少钱呢？

　　工作人员：租金一共大概要2000多块钱。

　　记者：那这些道士要给你们上缴吗？

　　工作人员：我们收他们3%的管理费，与丧户无关。在这里面搞最多也就是2万块钱，一般是1万7、8，你只安心作你的孝子。

　　其实在这位工作人员介绍业务的同时，也觉得在殡仪馆里做封建道场是件不应该的事情。

　　工作人员：我跟你说，从政策方面讲，这个道场是不允许做的，但是好多东西是不可能一步到位的，只能慢慢转。

　　记者：现在就只允许到里面来做。

　　工作人员：对，对，对。到这里面做的话，象吃饭的话就只要制定标准，都不会很高，因为这是政府行为。我们的工资都是市里拨款的。不是靠这个赚钱的。到外面作的话影响不好。

　　只允许在殡仪馆里做封建道场却不允许群众自己做道场的逻辑似乎很难以说服人，或许正是因为平江县这种“只许州官放火，不许百姓点灯”的做法导致封建陋习在平江县的乡村长期盛行。

　　那么，面对这种情况，当地有关部门又是怎样的态度呢？

　　平江县殡葬管理所所长钟放奇：我们主要是搞火化，不是要制止那个迷信活动。平江的迷信活动还是有，不是说没有，殡仪馆里也有。现在我们主要是如何减少这个东西。现在我们起草了两个文件，要禁止做封建道场，并不是到外面就不能做，到里面就可以做。没有这个事。

　　在采访中，钟所长几次提到，之所以禁止群众自己做道场，主要是噪音太大，影响周围邻居的日常生活，在殡仪馆里做道场既然不会影响别人的生活便无可非议了。平江县民政局办公室的罗正根副主任甚至认为，殡仪馆满足丧户做封建道场的要求，也是融洽干群关系的一种表现。

　　其实，平江老百姓向记者反映的这些情况平江县的有关部门造就了解，只是对于群众的意见，他们根本就不予理睬。甚至还认为群众的反映是群众自己的不是。

　　当地官员：我要和你们说明一下，在我们平江，有一千多人从事这种做道场的迷信活动的，我们端掉了他们的饭碗，他们就到处告状，向你们告，也向我们县委宣传部告，我们这里有告状信，可能与你们的内容一样，就是反映在殡仪馆里可以做道场，在外面不可以做的。我们殡仪馆就是制止这个东西，但是有少数硬要搞的，我们也没有制止。外面为什么不能搞，就是吵得群众不能睡觉，群众意见很大。

　　一位群众告诉记者，一直以来，平江人出大殡，造大墓，大做道场法事，一场丧事，花费少则万元，多则数几万元很不应该。现在搞火化，一场丧事，本来几千元就可办好，对倡导厚养薄葬的良好社会风尚也很有好处。但是殡仪馆里道场不息的做法群众真的难以理解和接受。

　　记者：你觉得这个对还是不对呢？

　　钟放奇：我觉得迷信活动还是不能搞，迷信的东西是看不到摸不着的，要花这么多钱；我们也采取了措施，现在是给群众一个缓冲期，但是现在群众硬要搞，我们也没有办法，因为还没有到强制执行的阶段。

　　一位业内人士指出：殡葬问题不光是一个市场问题，如果光从市场角度讲，我们当然希望人们多花钱；殡葬问题主要是观念的问题，我国政府历来反对在丧事上铺张浪费，同时引导老百姓接受厚养薄葬的观念。记者希望平江县殡仪馆不要再成为封建道场的合法场所。