稀世佛首缘何难返龙门(组图)

http://www.sina.com.cn 2003年12月11日08:57 光明网

　　本报记者　秦文钱昊平北京　洛阳报道本报记者　陈杰　摄影

火顶洞左胁侍菩萨头像　　今年7月5日,76岁的美籍华人陈哲敬携带他所收藏的16尊佛像回国,在北京饭店举办了一次“珍稀文物展”,其中有两尊佛首已经确认是龙门石窟当年被盗之物。一件是北魏时期雕琢的古阳洞“高树造像龛”主佛的佛首,一件是唐代雕琢的火顶洞一尊左肋侍菩萨的头像,皆属国宝级文物。

　　5个月后，两尊佛首仍陈列在北京饭店展厅，并没有回到它们曾经离散了近一个世纪的龙门石窟。佛首寻找佛身的故事

　　陈哲敬说：“我突然觉得，保存这些佛像比我自己雕价值要大得多。”

　　陈哲敬，现居香港。12月3日，他在电话里说，自己早年曾在上海师从学贯中西的张充仁学习雕塑，又在刘伯年、来楚生门下学习书画和古画鉴定。上世纪50年代中期，举家迁往香港，以雕塑为业，后在美国洛杉矶为影视明星制作蜡像。每尊蜡像售价2000美元。与此同时，陈开始收藏中国佛像，至今，其藏品已包括大大小小200多件中国佛像。1991年，陈哲敬从美国一位私人收藏家手中购得一件北魏时期的佛首，从瘦型脸和衣褶看，他初步推断为龙门遗物。也就是从那一年始，他不再雕像。陈哲敬说：“我突然觉得，保存这些佛像比我自己雕价值要大得多。”

　　同年底，陈哲敬将这尊北魏佛首的照片寄给中央美院美术史教授汤池，汤池先生曾很多次带学生去龙门写生，对龙门各个洞窟的风格颇为熟悉。见到照片，汤马上认出是龙门古阳洞的失物。1992年10月，陈哲敬带着二三十幅佛首的照片来到龙门石窟，拜见了时任龙门石窟研究所（现改为研究院）名誉所长温玉成先生，希望与龙门石窟研究所合作，对这些照片进行鉴定。随后,温玉成安排所里的王振国陪同陈哲敬一起考察。12月1日，龙门石窟研究院副研究员王振国向记者讲述了当年的鉴定复位过程：

　　通过对造像风格、残迹尺寸的勘测，当时只用了10天，王陈二人就确认一尊佛首属于龙门石窟古阳洞内的高树龛佛像。高树龛位于古阳洞北壁上层，是由北魏民间佛教团体“邑社”社主高树等32人于公元502年出资兴造，龛内造一释迦牟尼坐佛像，所确认的佛首就属于这尊佛像。

　　确认高树龛佛首以后,陈哲敬离开了龙门石窟。王振国则用了三个月时间对龙门石窟被破坏的残迹作了全面调查。这一调查过程又有意外发现。1992年11月底12月初,王振国的目光被火顶洞一雕像残迹吸引。火顶洞内主尊的左胁侍菩萨是观音菩萨,但头像残缺。而陈哲敬收藏有一观音菩萨头像,经过仔细核对,身首正相吻合。“目之所及，仅此一头”

　　1918年到1935年是龙门石窟遭劫难最为深重的年代，重点劫掠对象就在古阳洞，洞内残存的龛像几无遗漏被全部凿下，不仅是头像被凿，佛身、佛龛也被整体、整块凿下。12月2日，龙门石窟风景区内温泉潺潺，顺龙门东山拾级而上，火顶洞外铁栅紧锁。火顶洞建于唐代，内有雕像7尊，一主佛，主佛南（右）北（左）壁各立一弟子、一菩萨、一天王。除北壁弟子雕像外，其余各尊头像都已不在。那尊无头观音左手下垂，握着净瓶，右手臂向上弯曲，持有柳枝。

　　火顶洞下是火烧洞，再下是就是高树龛所在的古阳洞，古阳洞是龙门石窟开凿最早的洞窟，始建于公元493年，主佛释迦牟尼，南北壁面层层列龛直至窟顶。据王振国调查,古阳洞内的大部分造像被凿毁于1918-1935年间,并且,绝大多数至今去向不明,王振国介绍:“龙门石窟有佛像近11万尊,但现今完整的不到十分之一,其中很大一部分被盗卖到了国外,现在世界各大博物馆内能确定是从龙门流散的文物也不过五六十件。

　　“龙门石窟始建于北魏，但北周开始就遭到破坏，以后一千多年时间里屡毁屡建，直到明清年间才是龙门石窟的相对稳定时期。民国期间又到了大规模被毁、被盗时期，1918年到1935年是龙门石窟遭劫难最为深重的年代，重点劫掠对象就在古阳洞，洞内残存的龛像几无遗漏被全部凿下，不仅是头像被凿，佛身、佛龛也被整体、整块凿下。”到底是谁盗卖了国宝？民间组织中华抢救流失海外文物专项基金会（以下简称海外文物基金会）主任助理、筹资部长赵宏说，他曾就此翻阅了大量资料：法国教授沙畹曾在1906年到过龙门，当时在他拍摄的照片里佛首还在，日本学者关野贞、常盘大定也曾于1907年和1921年来到龙门，在他们随后所出的《支那文化史迹》中，图版2-53中，“高树造像龛”主佛已空留一部躯体。由此可以断定，佛首是在1906年与1921年之间丢失的。

　　而清末著名金石学者罗振玉在他关于龙门雕像的记录中提到，伊阙造像（龙门佛像），在20世纪初时曾在琉璃厂存放过一段时间。“当时琉璃厂有一个著名的商人叫住续斋，1954年公私合营时曾查出，许多盗卖文物的合同均由住续斋签名。此人又与卢芹斋关系非同一般，史实表明，由于卢芹斋特殊的政治背景和负责进出口贸易的职务之变，从1915年起至1949年，他盗卖的文物不计其数。”赵宏说：“从时间上看，基本上可以推定两尊佛首为住续斋、卢芹斋两人盗卖，当然，这只是我个人推测。”

　　“目之所及，仅此一头”是赵宏提到高树龛佛像时一再重复的八个字。他介绍，古阳洞佛像有20品，高树龛佛像是第8品。而且这尊佛首保存得非常完好，面部一点没有损坏，连发髻和头下的一点衣饰都纹理清晰。“绝对可以称得上是龙门石窟里的第一，也是惟一。”

　　提起两尊已经找到的佛首，王振国也很是欣慰：“如果这两件佛首能回到龙门，可以将佛首陈列起来，然后在原来的位置上仿制原件供游客参观，并用文字注明是仿制而成。”十年辗转回归路

　　“主要是我们与陈哲敬先生至今没有见面，不知道陈先生购买文物的价格，我们的购买价格也没有谈拢，但有一点可以肯定的是，我们决不会让陈先生吃亏。”

　　关于两尊佛首的回归，北京文物圈有个耐人寻味的传说：当年洛阳人为陈哲敬设宴送行，席上有位官员提出：“陈先生就把佛首捐回龙门吧”，陈哲敬思索片刻回答：“好，那烦请你们办理入关手续，下次龙门建窟庆典我带回来。”回到美国后，陈哲敬就将佛首带到了香港，可是直到龙门庆典开始也没等到入关手续，陈只好空着手去参加庆典。2001年，北京一位古董商人鞠肖男听说此事，毛遂自荐找到陈哲敬，与陈哲敬聊了两个小时，随后很快签订合约：因陈哲敬年事已高，陈所收藏的200多件佛像由鞠肖男帮助销售，佛像全部搬运到鞠肖男处，此后的费用全部由鞠肖男承担，陈哲敬不能再与第三方商谈佛像转让之事。交易成功由陈哲敬付给鞠肖男雇佣费。据鞠肖男讲，该合约是不可撤销的、惟一的、无限期的。

　　2002年，鞠肖男成为海外文物基金会一名专员。此后不久，他向基金会提出龙门流失佛首回归计划，希望以基金会的名义完成佛首的正式回归。2003年，该基金会派人前往龙门，向龙门开价50万美元，希望龙门出资购回佛首。12月3日，龙门石窟管理局副局长韩玉玲回忆说：“7月，海外文物基金会派人来了，请我们去北京看展览。我们到北京之后见到了经纪人鞠肖男。”今年8月,王振国等人到北京饭店观看了实物,同去的还有龙门石窟管理局的有关领导，“看到了真正的佛首以后,我才确信无疑,以前我只是看到佛首的照片。”王振国说,没见到实物之前,他对外界一直保持沉默,主要是照片上看不到佛首的背面。

　　在与鞠肖男接触过程中，龙门方面表达了希望文物能够回归祖国、回归到龙门的愿望。鞠肖男表示陈哲敬不会捐赠，可能会卖给国内，在同等条件下会优先卖给龙门。“陈先生也是从别人手里购买的,我们不指望他捐赠给我们,但鞠肖男开出50万美元的价格也太高了,我们无法接受。”韩玉玲说。鞠肖男对此的看法是:“如果参照国际市场的价格,这个价位是太低了,而且这个佛首在古阳洞已得到确认,古阳洞除此再无一个完整的佛首,它的艺术价值是不可估量的。”“50万美元的价格是我与陈哲敬共同商量的。”鞠肖男说，陈哲敬目前没有经济来源，生活很艰辛。韩玉玲提出了这样的观点：“这两个佛首是龙门帮助陈哲敬先生鉴定、复位的，如果不是我们帮他鉴定出是龙门的文物，文物也不会有这么高的价值，所以希望陈先生能好人做到底，让佛首回归到龙门。毕竟龙门还是个负债单位。”据鞠肖男讲，鉴于龙门自身还负债2个多亿，他曾在今年7月份向国家文物局局长写了封信，希望国家文物局考虑到龙门自身的困难，由国家划拨资金给龙门，以帮助龙门购回佛首。此后，龙门石窟管理局也到河南省文物局、国家文物局流散文物处反映这一情况，希望有关部门能够筹集资金购买佛首，不过至今尚没有走书面程序，韩玉玲认为：“主要是我们与陈哲敬先生至今没有见面，不知道陈先生购买文物的价格，我们的购买价格也没有谈拢，但有一点可以肯定的是，我们决不会让陈先生吃亏。”12月2日，河南省文物局局长常俭傅表示已知道此事：“但至今也没有接到正式汇报，文物回归我们出些经费也是情理之中的，但关键是看价格能否承受，如果最后需要我们协调，找有关国家部门筹集资金，我们也一定会尽力的。”

　　12月3日，两尊佛首依然摆在北京饭店的大厅。当晚，国家文物局保护司社会文物处处长屈胜瑞在电话里抱怨说：“你们越关注，文物的价格越上涨，国家有多少钱也不够买呀，到时吃亏的是国家。”

图 1 高树龛释迦牟尼坐佛佛首　　（来源：新京报）