刘效仁

　　“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”吟咏著名诗人艾青的诗句，我们常常也会感动得落泪。

　　一本关于贵州、贵州人、贵州事，并对贵州文化的特点进行新阐释的《贵州读本》，即将进入该省中小学的课堂。该书编者之一、著名学者钱理群教授说，此举旨在让学生“认识我们脚下的土地”，把学生“引向自然，引向社会，引向生活”。

　　该书的特点，正在于它将地域文化引入课堂，让青少年从小就认识自己的家乡。

　　我们正处在一个全球化、国际化的时代，由此产生的全球意识、开放意识，已经对新一代年轻人的精神面貌产生了深刻的影响。从积极的方面讲，现在年轻人世界的观念、人类的观念，比过去要强得多。但同时，也产生了一种远离乡土的趋势，大批年轻人从农村到城市，从国内去国外。

　　作为个人选择，这无可非议，但作为一种文化现象或文化倾向来考察，就值得深思。正如钱理群所认为，人的生存状态大概有两种，或者离开本土“漂泊”，或者“坚守”。本土这个概念，可以是故乡，也可以是祖国。每个人都会根据自己的条件做出各自不同的选择。无论是漂泊者还是坚守者，如果心中拥有自己精神的“家园”，有民族文化的“根”，那么，漂泊中会有乡思，有心灵的归属和依靠；坚守中也有认同，不会因为对日常生活的不满而牢骚满腹或麻木不仁。

　　但是，长期以来，由于应试教育的影响，有关的乡土教育被束之高阁，学生们整天奔命于题海考库，对国情、乡情知之甚少，对生养自己的这块土地也相当陌生。于是在认识、情感、心理上都产生一种疏离感，甚至产生信仰和精神的危机。

　　针对这种情况，如果对青少年讲大道理、进行政治思想教育，不是不可以，但，仅有这显然远远不够，并且不一定能收到预期的效果。如果请一些专家对各地乡土文化的内涵进行深入挖掘，并以通俗易懂、图文并茂的形式走进学生们的心灵，无疑会收到“润物细无声”的功效，激发他们爱乡土、爱祖国的感情，并进而影响他们的世界观、人生观和价值观。

　　楚文化源远流长。荆楚人杰地灵。要振兴湖北，也要让人们认知脚下的这片土地，并深深地爱上这片土地。因此，我们也可以让“湖北版”的乡土文化教材融入中小学的课堂，进入街道社区，机关企业，走入每个湖北人的心中。