如何看待新《婚姻登记条例》实施后骤然出现的“一多一少”（即离婚的人多了、婚检的人少了）现象，是当前人们关注的热门话题。笔者认为，“一多一少”现象的发生不能简单地“归罪”于新条例的出台，它反映了当前人们对待婚姻生活的一种认知态度和价值取向。换句话说，新条例的实施业已成为考量我们理性应对婚姻生活水准的重要标志。

　　新条例简便了离婚手续，使离婚的程序和环节大大减少了，这是政府机关尊重公民个人婚姻自主权利的进步表现。可这样的“权利尊重”当然不能成为离婚草率以至离婚人数猛增的“缘故”。也正如有关专家指出的，“当场发给离婚证的新规定并不会直接导致离婚率上升”。

　　婚姻自由从而离婚的自由，已经成为文明社会的共识。但当我们冷静地分析目前我国离婚率上升的现象时，一个不容忽视的问题是：由于轻率结婚增多，从而导致轻率离婚的激增。因此，简单地在新条例手续的简便与轻率离婚之间划等号的做法，显然背离了我们理性对待婚姻问题的基线。

　　同样的道理，当新条例将“必选”婚检改为“自选”后，更加体现了婚姻登记是当事人的私事，因为日渐远离了行政的干预，正越来越恢复其“自愿性”、“主动性”的人本主义真实面目。但是，这绝不意味着曾经是“必须”的婚检变成了可有可无的“额外”环节和程序。相反，主动婚检的人数大幅下降恰恰说明了相当一些人对待婚姻大事的理性不足。

　　据国家卫生部统计，2002年我国婚检的疾病检出率达9.29％，主要以生殖系统、内科系统和传染性疾病为主。这就意味着每10对新人中就有一对可能因为健康原因暂缓结婚、不宜结婚、不宜生育。显然，作为即将步入婚姻生活的男女当事人，通过主动自觉的婚检，客观、理智地了解彼此的生理状况，对保护双方健康和优生优育后代都具有极其现实的意义。由此可见，是否自觉接受婚检也是检验一个人究竟在多大程度上理性对待婚姻的重要标准。家庭是社会的细胞，婚姻生活是展示人类理性的大舞台，二人世界中几乎蕴含了人类所有的情感与理智。用情感和理智支撑婚姻，那么，婚姻在承受观念、金钱等方面的冲击时才能牢固，婚姻生活也才会变得更加五彩缤纷。