专家建议西来初地建遗址公园

　　佛教界知名专家聚会荔湾，不少学者认为达摩来华时间早于现行说法

　　本报讯（记者郑小敏　通讯员王峥　钟紫云）昨日，“西来初地·华林寺·禅宗文化研讨会”召开，全国各地的33位佛教界知名人士和专家齐集荔湾，对发展禅宗文化等话题提出了各自的建议。在探讨过程中，不少专家认为达摩来华时间比此前所考证出的时间要早，具体时间仍需考证。

　　达摩广州登岸

　　少有文字记载

　　据介绍，此次研讨会探讨交流的内容包括：禅宗文化介绍；对史料上记载较少的关于达摩到广州后，在广州活动的事迹，特别是达摩来华时间和登岸地点这两个问题的研讨；打造禅宗文化的建议。

　　在探讨过程中，中国佛教研究所所长杨曾文指出，有人认为佛教是达摩传进来这一观点是不正确的。因为佛教在公元前2世纪就传到中国的北疆，而达摩的意义是他把佛教中的禅法传到中国，达摩因此被称为中国禅宗的初祖。

　　杨曾文说，西来初地在昔日是位于广州的出海口，当年并非陆地。达摩在此登岸，虽然没有太多具体文字记载，但这点应该是可信的。

　　厦门大学历史系副教授王荣国等专家认为，达摩是在南朝刘宋明帝至顺帝年间从海路来华，其抵达地点为唐代广州南海县（即今广州市），后代在相传其登岸之处创建“西来庵”，后建为华林寺。其抵达时间，并非《华林寺开山碑记》所载的“萧梁大通元年”。西北大学南亚中东研究所的李利安也认为，达摩来华的时间比过往所考证的要早，但具体时间仍然需要考证。

　　研讨会成果

　　将补研究空白

　　不少专家认为，“西来初地”不单是中国禅宗文化的发祥地、禅宗源头，还是中外文化的交汇处之一，是外来文化通过海上丝绸之路传入中国的一个象征。有专家还建议荔湾区规划一个“西来初地”遗址文化景观公园。

　　中国佛教研究所所长杨曾文认为，人文资源的开发最主要是把历史说清楚。广州是古城，不同历史有不同的人物有不同的角度，研究一定要准确，比如西来初地、南越王墓等人文资源，这样对经济建设也有推动作用。

　　有关专家还认为，这次研讨会将填补我国禅宗与“西来初地”的关系以及达摩在广州的活动情况等方面的研究空白。