中新网12月22日电 据外交部官方网站报道，与它所在的国家一样，中国驻阿富汗大使馆历经战乱，正在重建之中。阿富汗缓缓重生，中国大使馆也慢慢换上新颜，在当地可谓名声日盛。还在许多国家为阿富汗未来到底是战是和争论不休时，中国的建筑工人们就已经来到使馆旧地，开始了重建工程。还在许多国家要“严防死守”阿富汗人入境时，中国大使馆最现代化的领事大厅就已投入使用。

　　最近，中国大使馆又多了一道景致，成为人们关注的中心——这就是《西游记》中唐僧师徒四尊雕像来到了使馆。

　　之所以关注，首先是因为好奇。为什么中国大使馆会在最醒目的对外楼西侧花园中放四尊“奇形怪状”的雕像？这也难怪，中国人耳熟能详的孙悟空、猪八戒和沙僧，于阿富汗人无外天方夜谭。不过，在阿富汗上至达官显贵，下至贩夫走卒，一提起两千年前来到这里的中国和尚，却几乎是无人不知。他们都知道，很久很久以前——那时根本就没有阿富汗这个国家，一个中国和尚不远万里到印度求取佛法，途经今日阿富汗北部地区，记下了许多精彩的故事。我们告诉他们，这个骑在白龙马上的僧人雕像就是他们熟悉的中国和尚。孙玉玺大使还亲自撰写碑文，简介他的生平：“玄奘，公元六零零年生，六六四年卒。唐代僧人，俗姓陈名袆，洛州缑氏人，幼年家贫，父母早丧。十三岁出家，二十岁在成都受戒。唐贞观元年，赴天竺取经。跋涉五万余里，途经今阿富汗巴尔赫、加兹尼、巴米扬、喀布尔等地。贞观十九年，返抵长安。后著《大唐西域记》，录一路风土人情。”

　　玄奘在《大唐西域记》中谈到阿富汗时，有许多精彩的记载，如：“迦毕试国周四千余里，北背雪山，三陲黑岭。国大都城周十余里，宜谷麦、多果木、出善马、郁金香。异方奇货，多聚此国”，“伽蓝百余所，僧徒六千余人，并多习学大乘法教”。

　　我们告诉阿富汗朋友，中国人之所以熟悉玄奘，倒不完全是因为《大唐西域记》，而是另一部名为《西游记》的传奇小说。这部小说诞生在玄奘去世的几百年后，作者以玄奘到天竺取经的故事为蓝本，发挥天马行空的想象，讲述他如何带领四个徒弟，历经九九八十一难、战胜各种妖魔鬼怪，最终求得真经的故事。听了这番解释，原来云里雾中的阿富汗人，不由得纷纷开始赞叹中国和尚的伟大，原来奇形怪状的雕像也变得可爱起来，甚至有人说沙和尚满脸大胡子，很可能就是唐僧途经阿富汗时收的徒弟。

　　明白了四尊雕像的背景，人们关注的焦点转到了雕像本身。每个雕像都重达数吨，他们是如何从千里迢迢的中国来到阿富汗的呢？我们介绍说，与过去的使馆物资一样，四尊大雕像先从中国海运到巴基斯坦卡拉奇港，然后再经陆路运到喀布尔。前后共约40天。运抵使馆后，如何将雕像从集装箱中取出，再完好无损地放到指定位置，成了一大难题。使馆先找“国际安全援助部队”(ISAF)借军用铲车。维和部队的大兵们倒是很乐意帮忙，但他们军营中最大铲车的载重量仅为3.5吨，而四个雕像最轻的也是4.5吨。连装备最先进的维和部队也无可奈何，那怎么办呢？关键时刻，还是阿富汗朋友点子多。他们虽然没有高级铲车，却有载重达几十吨的大吊车。为保证吊装时不因晃动损坏雕像，阿富汗朋友又找来了固定支架和平板车，虽然麻烦一些，但绝对保险。一番辛苦之后，四尊大雕像终于稳稳地落在花园中——为了防止沉降，雕像栖身之处早已打下了结实的水泥座基。

　　背景如此丰富，装运又如此复杂，很多阿富汗朋友听完这段故事后，都说四尊雕像从中国来到阿富汗落户的过程，就是“现代西游记”。而中国大使馆没有在自己花园中装饰亭台楼阁，而是阿富汗人民熟悉的中国和尚，本身就意味着中阿两国传统友好未来仍将不断发展。一番评论后，无论阿富汗朋友还是国际友人，都会在四尊雕像前合影留念，说要将四尊雕像的故事告诉更多的人。

　　传承友谊，延续友好——在阿富汗人民眼中，这就是四尊中国雕像的价值。(杨时超)