束学山

　　据报道，近半年来，家住深圳市留仙洞片区的一间简易出租屋里，每隔几天便会传出这个叫凤凤（化名）女孩凄惨的哭喊声，打她的不是别人，而是她的亲生母亲；打她的手段令人发指：母亲抓住孩子的头朝墙上猛撞，用烧红的铁钳烫屁股。打她的理由也很简单：只因孩子无法控制大小便，每次将屎尿拉在裤裆里。

　　面对附近居民的指责，这位年轻的母亲不但不悔改，反而对邻居们怒目而视：“我打我自己的孩子，关你们什么事！”我们常说“虎毒不食子”，这位心狠手辣的母亲为什么要对亲子下此毒手？

　　这也许是无数家庭虐待儿童的镜头之一。对于儿童来说，家庭是一个最安全的地方，是他们与父母肌肤相亲的最温暖最幸福的乐园。但是在一些地方，家庭却是儿童遭受身心摧残最严重的地方。我们只要输入“虐待儿童”四个字就能从网上搜索到成千上万条与虐待儿童有关的新闻。

　　虐待儿童是一种严重的社会问题。也许我们可以从我国的历史文化的根源来反思虐待儿童的现象。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严，天然地执掌了子女的生命权利。但是，今天，这不能成为虐待儿童的借口。

　　按照《未成年人保护法》规定，父母应当履行对未成年人的监护职责和抚养义务，不得虐待未成年人，因而我们有理由把批判的目光投向这位母亲。但是，如果我们更实际地想一想，做父母的谁不疼爱自己的孩子？我们相信就是这位母亲也并非对这个四岁女儿恨之入骨，那么是什么原因导致她以这样近似残酷的手段虐待亲子呢？

　　鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中提出“解放子女”的命题，但是，如果父母都没有“解放”又何谈“解放”子女呢？我们所说的“解放”并非是政治“解放”，而是经济“解放”。据报道，这位年轻的母亲生活其实很不幸，从记者的采访中，我们得知这位母亲一些极简单的情况：在简易的出租屋里，一家五口人只靠老公一人微薄的收入，自己整天在家带三个孩子，贫困、单调、繁琐的生活使她的性格、情绪越来越坏。从根本上说，贫穷是导致她心情不好进而虐待孩子的根本原因。也许她应该承担自己的责任，比如超生导致的更加贫困，但是，作为一个社会来说，它应该是整个社会问题的一部分，比如，政府对出租屋的计划生育工作是否该做到更仔细些，比如如何解决贫困人口（城市里的流动人员）的子女教育（一个四岁的孩子如果在正常的收入的家庭里应该早已上幼儿园了，但是凤凤却还在家里接受不到正常的早期教育）、医疗问题（孩子大小便失禁早该上医院治疗）等等。如果我们把凤凤受虐待现象放在整个社会考查，难道不该反思我们对生活在底层社会的贫困人口的态度吗？“我们现在怎样做父母”的问题实质上是“我们现在怎样对待贫困人口”的问题。

　　这个家庭只是我们城市角落里一个极普通的缩影，然而却是我们无法回避的社会问题，家庭是儿童最安全最幸福的乐园，但是，它也需要经济力量的支撑。如果反思一下我们的社会问题———社会福利能不能延伸到这样的没有常住户口、收入极低的家庭？社会公平的目光能不能投入到城市这样的角落？———那么，童年的生活可能在未来更多的成年人回忆中显得更加幸福。

　　对于一个贫困的家庭来说，也许这是一种奢望，但是，对于我们努力打造健康的文明的社会来说，则是我们必须奋斗的目标。（晓航／编制）