毛泽东思想的理性光辉(图) | |||
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http://www.sina.com.cn 2003年12月29日09:11 海峡网-厦门日报 | |||
毛泽东是20世纪最伟大的人物,他在20世纪的中国历史上刻下了深深的烙印,对他这样一个世纪性的伟大领袖的最好纪念,是把他的未竟之业进行到底。毛泽东是国际共产主义运动中伟大的思想家,是20世纪中国共产党人伟大的导师,对这样一个革命导师的最好纪念,莫过于让毛泽东思想的理性光辉,继续照耀我们一代新人,进一步推动社会主义现代化建设。 创立新民主主义革命理论 毛泽东的伟大理论贡献,首先在于他把马克思主义的普遍真理同中国革命的实际情况相结合,成功地解决了中国革命的道路问题,创立了具有中国特色的新民主主义革命的理论,从而极大地丰富了马克思主义的理论宝库。 新民主主义理论是毛泽东把马克思主义中国化最杰出的理论成果。革命初期,毛泽东坚持从中国国情出发,反对教条主义、本本主义,在科学分析中国国情的基础上,提出了建立农村革命根据地、中国革命实质上是农民革命、农村包围城市、武装夺取政权的一系列思想,创造了苏区的辉煌。延安时期,毛泽东和党中央高度重视理论建设,对当时中国社会性质与社会矛盾、经济结构与经济矛盾、阶级阶层状况与阶级矛盾、民族问题及民族矛盾,进行了科学地分析,从中国国情出发,提出了新民主主义的政治纲领、新民主主义的经济纲领、新民主主义的文化纲领,强调中国共产党人建国,首先是要建立一个新民主主义的中国,然后在历史条件成熟时再转变为社会主义的中国。毛泽东认为,新民主主义的政治应该是无产阶级领导的各革命阶级的联合专政,是建设一个自由、平等、民主的人民共和国。新中国的经济应该是国营经济、集体经济、个体经济、私人资本主义、国家资本主义五种经济并存发展、国营经济占主导地位的经济形态。毛泽东还明确提出了关于生产力标准的思想。1945年在《论联合政府》的报告中,毛泽东指出:中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现出来的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。毛泽东认为,新民主主义的文化应该是人民大众的、反帝反封建的文化,是民族的科学的大众的文化。他强调对民族文化的批判与继承,强调对国外优秀文化成果的理性借鉴,反对全盘西化。延安时期产生的比较完整的新民主主义理论,推动中国革命从低潮走向高潮,为新中国的建立奠定了坚实的理论基础。毛泽东关于新民主主义的政治、经济、文化的思想,对今天的社会主义初级阶段的物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设仍然有重要的指导意义。 探索社会主义建设道路 毛泽东的伟大理论贡献,也在于他力求把马克思主义的普遍真理同中国社会主义建设的实际情况相结合,打开了探索建设有中国特色的社会主义的基本思路,提出了许多很有价值的理论观点,做了许多有益的探索。 新中国的建立,结束了半殖民地半封建社会的历史,建立了人民当家做主的新民主主义政治制度,随后又通过实施过渡时期总路线,建立了社会主义制度。在建国后的理论探索中,毛泽东提出的关于社会主义社会基本矛盾的思想、关于正确处理人民内部矛盾的思想、关于正确处理十大关系的思想等等,为社会主义道路上的理论探索注入了新的思想,开阔了理论探索的视野,也结出了丰硕的理论成果。 毛泽东关于社会主义理论探索的突出成果,是他继承了马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,在马克思、恩格斯关于人类社会基本矛盾的理论的基础上,针对社会主义制度下生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间是否存在矛盾的问题,针对解决社会主义制度下社会基本矛盾的基本思路问题,根据他对中国社会矛盾的历史考察,摈弃了当时苏联相关理论的错误成分,与时俱进地发展了历史唯物主义,提出了社会主义社会基本矛盾的学说。1957年2月,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中,系统地分析了社会主义社会的基本矛盾。他认为,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾,仍然是推动社会主义社会发展的基本矛盾,其性质是在人民根本利益一致的基础上的矛盾,是非对抗性的矛盾,其特点是“又相适应又相矛盾”,可以“经过社会主义制度本身,不断地得到解决”。毛泽东认为,社会主义基本矛盾决定了我们在社会主义建设中的主要任务是发展生产力,是解决落后的生产力水平与人民群众日益增长的物质文化生活需要之间的矛盾,并强调可以通过不断调整生产关系、上层建筑来满足生产力发展的要求。实践证明,毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的学说,不仅为当时的探索提供了方法论的指导,更重要的是为十一届三中全会以后我们党推进改革大业奠定了哲学基础。 毛泽东关于社会主义建设的一系列重要论述,仍然是我们继续探索当代社会主义道路的理论基础。正是对毛泽东思想的一脉相承而又与时俱进,才产生了邓小平理论。 为党的建设奠定理论基础 毛泽东的伟大理论贡献,还在于他为党的建设提出了一系列的指导思想。他在强调坚持党的领导的同时,高度重视党的思想理论建设、组织建设和作风建设。 在党的思想理论建设方面,他坚持实事求是,反对党内的“左”倾教条主义;他坚持理论和实践的统一,一切从中国的实际出发,反对僵化地对待马克思主义。毛泽东深刻分析了各个历史时期党的建设所处的客观环境,强调把思想建设放在党的建设的首位,适时地提出了在执政条件下如何加强党的自身建设这一重大问题,并就这一问题提出了一系列有价值的观点,包括“两个务必”、反对官僚主义,防止特权阶层,培养千百万无产阶级革命事业接班人等等,这些观点对于今天党的建设新的伟大工程的实施,仍然有重要的现实意义。 在党的组织建设方面,毛泽东也提出了很多具有指导性的思想。他提出坚持党的组织原则和党的纪律,党内要充分发扬民主,在民主的基础上实行高度的集中,加强组织性、纪律性,保证全党行动的一致。他还强调在原则问题上进行思想斗争,坚持真理,修正错误,实行在党的纪律面前人人平等的原则,给违反纪律的党员以应有的批评或处分,保持党的纯洁性。毛泽东认为,执政党如果没有坚强的党员队伍和干部队伍,党的路线和决定是不能贯彻执行的。因此,要高度重视党员的发展、教育和管理问题,党的干部的使用、选拔和监督的问题。他特别指出,执政党的地位容易使一些党员特别是担负领导职务的党员干部产生骄傲自满、官僚主义、特殊化等不良倾向,甚至走上腐化堕落、背叛人民的道路。因此,执政党必须对党员特别是党员干部提出更高更严的要求,采取切实有力的措施,严厉惩处腐败分子,绝不手软。毛泽东还高度重视党的团结,认为党的团结是党的生命,是党的力量所在。 在党的作风建设方面,毛泽东大力倡导“全心全意为人民服务”,倡导理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风,把执政党的党风问题视为关系党的生死存亡的问题。毛泽东以及老一代共产党人重视党与群众的关系,把人民大众看成共产党赖以生存发展的基础。正是在立党为公、革命为民、执政为民的旗帜下,毛泽东提出了反对形式主义,反对脱离群众,反对骄傲自满,强调通过作风建设,巩固党的社会基础,改善党的形象。学习毛泽东关于党的建设的思想,有助于我们在新的历史条件下,下决心克服当前在一部分人中存在的“理论联系实惠、密切联系领导、表扬与自我表扬”的歪风,从党的生死存亡的高度,加强党同广大人民群众的密切联系,反对和克服各种不正之风的腐蚀和侵袭,永远保持共产党的政治本色。(彭心安厦门日报) | |||