据报道，四川有了学习“国学”的儿童班，辽宁宁山路小学甚至把四书五经列为课程。许多地方办起了儿童学习班，让孩子们学习《三字经》、《四书》等。许多四五岁的孩子张口就能背出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”对此，哈市市民又是如何看呢？有助于学古文

　　哈市方运科技公司的经理张远桥对记者说：“小孩子多背些书没什么不好，幼时学的，就像石上刻的，记得牢。背些古文，有助于孩子写作文。”

　　哈市建设街鞋城的经理王业涛对记者说：“能背多少古文可以反映出一个人的文化层次。我的一位同学大学中文系毕业，去应聘的时候，人家就问他能背《古文观止》多少篇？他当场背出了五篇，结果被录用。”读经是倒退

　　哈市某事业单位的方先生对记者说：“从蔡元培到陈独秀，从胡适到鲁迅，中国的新文学大师都对四书五经进行过透彻的批判。今天的儿童不学四书，是经过无数先贤努力得来的。让儿童重读无疑是倒退。”

　　哈师大中文系的一位教师这样说道：“四书五经有些东西不适合孩子学习，我不知道老师们如何讲解‘民可使由之，不可使知之’以及‘君君、臣臣、父父、子子’这样的句子。”

　　哈市退休教师、德育专家赵宪文说：“一些西译名篇比如说《在葛底斯堡的演说》，浅显易懂、译笔优美、趣高旨远。我觉得比四书五经更适合孩子背诵。”新儒学不可取

　　学术界把儒学分为三代，第一代以孔孟为代表，第二代以程朱理学和陆王心学为代表，第三代以上世纪初的国学大师梁濑溟、熊十力为代表。

　　上世纪九十年代初，产生了一种儒学复兴的思潮，被称为“新儒学”。代表人物是哈佛东亚研究所的杜维明教授。其思想核心是认为儒家的家庭伦理有益于亚洲经济的现代化。然而，席卷一时的亚洲金融危机过后，人们发现，造成危机的深层原因，比如裙带勾结和恩宠亲信的风气，与儒家思想中重亲情、强调封建宗法关系等因素不无关系。

　　原来对新儒学颇多褒扬的新加坡内阁资政李光耀，甚至在达沃斯世界财富论坛上得出结论：儒家的价值观已经过时。四书五经难以培养孩子的健全人格。在新儒学日渐式微的今天，让年幼的孩子背经，的确是件欠考虑的事情。黑龙江大学中文系退休的李教授说：“我认为现在中学的课本对儒家思想处理得比较好，学生只接触一小部分，有兴趣的到了大学可以到中文系学习。小孩子背经是件荒诞的事情，想学好国文可以背唐诗宋词，想学好政论文可以看看卢梭的《社会契约论》，远比四书五经好懂。”（生活报）