通讯员许彤都市快报驻宁波记者马恩

　　都市快报讯妈祖文化兴盛于福建、广州一带，在浙江、江苏沿海地区影响不算很大，前段时间，宁波镇海的老人洪余庆在查阅镇海县志史料时，偶然发现了一段有关宋徽宗首次为妈祖封神的记载，从这段记载看来，宋徽宗首次为妈祖封神，起源地就在镇海。近日，国内一些专家已对这一说法给予充分肯定。

　　洪余庆为镇海文化办研究员，多年从事镇海海防文化研究工作，去年9月，他在为镇海海上丝绸之路文化活动筹备资料时，偶然在《镇海民国县志》之庙坛篇中发现这么一段话：“宣和五年给事中路允迪以八舟使高丽风溺其七独允迪舟见神女降于樯而免事闻于朝赐庙额曰顺济。”

　　根据民间传说，妈祖诞生于宋太祖建隆元年，自幼聪颖灵悟，成人后识天文，懂医理，相传能“乘席渡海，预知人休咎事”，又急公好义。宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九，年仅28岁的妈祖在一次抢救海难中不幸遇难，相传羽化升天。此后，多次当人们在海上遇到困难时显灵救助。

　　洪余庆发现的这段史料，说的是北宋宣和五年（公元1123年），唯路允迪出使高丽（朝鲜）途中，船遇大风巨浪，“八舟七溺”，即：唯有路允迪“祈求妈祖保佑”，忽而一道红光出现，只见一朱衣女子端坐桅间，瞬即风平浪静，终于平安脱险。路允迪返朝后奏明圣上，宋徽宗下诏赐“顺济”匾额。

　　宋徽宗赐匾额就意味着，妈祖从此从民间信仰登上神坛，可以被当作神来供奉了。

　　而在这之前，有大量专著、学术论文都承认诏赐“顺济”庙额一事，但都没有提及出使详细情况和封神的具体地址。而《镇海民国县志》中提到的这段话，给考证妈祖封神的始发地带来了一线希望。

　　为了求证这段话是否真的能证明“妈祖封神，源于镇海”，镇海民间文化研究人员当即赶往北京，拜会了南开大学妈祖文化专家吕露露教授和北京大学东方系教授陈炎。

　　与此同时，镇海区文化部门接到了澳门一家“妈祖”研究团体的来电，打算专程来镇海考察。

　　12月12日，镇海召开了北宋神舟综合评审会，在会上，北大东方系教授陈炎对洪余庆的发现给予了很高的评价。他讲到，“顺济”二字源于第一次打造出使高丽的“灵飞顺济神舟”，船名中的“顺济”二字，也取于“东海助神孚圣广威济王庙”中的“顺”和“济”（详见《四明宝庆志》及《镇海光绪县志》《镇海民国县志》），这是妈祖从民间信仰到第一次正式封神的最早文献记载，所以说妈祖首次封神出于宁波镇海。

　　目前，洪余庆老人已经写好了一篇《论宋徽宗赐额顺济的历史意义》，他在论文中提到，妈祖是民间传说中的海上航行安全圣母，也是联系澳门、台湾和大陆的一条纽带。洪老建议镇海应当重视妈祖封神发源地的重大文化价值，打出一副漂亮的旅游牌。