曹保印

　　据《新京报》1月15日报道，只上过1个月小学、年仅13岁的王大可报考北京大学硕士研究生，王的父亲对此事的态度是：“我的孩子很平常，不是神童，我认为所谓的神童和天才都是不存在的。”“我到现在还认为，孩子能到学校受教育是最好的选择，让他待在家里是很无奈的事情。”

　　在一般人看来，这个王大可绝对是“神童”，但他的父亲既不愿承认儿子是“神童”，也没有大谈建立在反对现行教育体制基础上的“育儿经”。相反，他认同现行教育体制。这一切，对那些迷信“神童”以及试图借“神童”推行“神童理论”的人，无疑是一服清凉药。我始终认为“所谓的神童和天才都是不存在的”，而只相信爱迪生曾说过的话：“天才，不过是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”

　　我们为何会有“神童”情结？究其原因，主要是大家对超常规的东西充满好奇，又有盼望通过捷径迅速实现某种愿望的意图，于是都希望“神童”横空出世，以便通过对他们的“解剖”，摸索出“神童”之“神”的“秘诀”，进而达到“制造神童”的目的。

　　如果大家把“制造神童”当作一种心理安慰的游戏，倒也未尝不可，怕就怕有的人真的把“发现”当成了“发明”，然后再炮制出一套“神童理论”，一边忘乎所以地“指导实践”，一边自以为是地全盘否定传统教育，因为一旦这样做了，很可能会两败俱伤：“神童”没造出来，“人童”却深受其害。

　　我国的现行教育体制固然有不足之处，也的确需要作进一步的改革，但要改革也必须建立在已知科学规律的基础上，用古今中外成功的教育实践作指导，而不能寄希望于虚无缥缈的所谓“神童理论”。王大可的父亲能用一颗平常心看待他人送给孩子的“神”帽，这也许正是王大可少年有为的真正原因。