【作者】商汉

　　国际先驱导报评论 这是果子狸们最难熬的一个冬天。来自三例非典确诊或疑似病人的呻吟声被群起对果子狸的剿杀声所湮没，而成为了2004年中国人心头的第一道阴影。尽管人们确信，那些来自丛林深处的病毒不会再次肆虐整个神州大地；尽管人们确信，我们已经为自己的健康找到了一顶简单但是有效的保护伞；尽管人们确信，经历了非典之患的中国已经走上良性发展的轨道；但是起起伏伏的患者人数却依然让人们担忧，谁能给2004年的历史开出一份健康保单？

　　在广东通报的三例确诊和疑似非典病例中，每宗个案都是由传媒率先披露并最终得到证实的。这同2003年媒体的不知所措对比鲜明。尽管仍有少数人带着怀疑的目光注视着那些忙碌的记者，但是绝大多数卫生部门采取了十分合作的态度。这种政府和传媒的合作保证了知情权的威信，也催生了公共卫生领域的新规则。

　　公共卫生领域是一个社会生存的高端领域。在这个领域，知情权成为了生存权的一个重要部分。我们尽管不能生而知之，却能因为知情而存在，更因为有人保护这样的知情权而让我们生活得平静安宁。20世纪以来，西方政治思想家们总爱高举司法与传媒这两把火炬，因为他们坚信这是现代社会的两大公器，以司法保障权利，以传媒监督权力，成为了现代社会发展的两份信条。而其中传媒所信奉的，就是做保护知情权的历史公器。

　　传媒毕竟只是传媒，面对着不知从何处而来的“非典”，他们不是白衣天使，他们无从找到拯救的良方。但是传媒是一尊历史的公器，它保护公共利益而行使历史责任。善用历史公器，以公器承载生命的尊严，这是“前现代史”和“现代史”的分野；善用知情权，以知情权承载社会的安宁，更是“前现代社会”和“现代社会”的差异。生活在2004年的人们，是跨越两种不同历史和两个不同纪元的“世纪儿”。他们不需要忏悔和沉沦，只是在等待未来命运的同时，更加深入了解了生命的珍贵和知情权的分量。2004年，知情权将会为中国的社会开出一份沉甸甸的健康保险。

　　这是一条神不救我而我自救的寓言。在密密麻麻的寓言书上，写着那些因知情权缺失而逝去的名字，更留下为了拯救知情权而发出的雷声。知情权给历史开出了第一份健康保险，它以“泄漏天机”的方式为人类争取了天下承平。当普罗米修斯为黑暗中的人类偷来火种的时候，他无疑告诉人们，世界上还有另一种幸福。这位知情权的先驱用生命和自由所换来的公理今天已经成为了人们享受安宁的基奠。

　　而这种安宁从何而来，需要我们每个人都知道。