人权保护与中华复兴

http://www.sina.com.cn 2004年01月19日05:26 河南报业网-大河报

　　李启咏

　　党的十六大报告指出：要尊重和保障人权。这一提法，也将写进庄严的宪法。这表明了中国政府和中国共产党保障人权的坚定决心。把尊重人权写进宪法也是我们国家前进过程中的一件大事，是我国民主法制建设的一个里程碑。世界各国发展的历史事实表明，虽然人权并不直接作用于经济建设，但是有一个非常明显的现象，那就是越是强调人权的国家，社

会进步发展得越快，越是繁荣富强。

　　最近于媒体上读到一篇文章，文章发出一个疑问，人权到底有哪些权利？这个问题提得好。我们的媒体经常说人权，但不少公众却不知道维护人权意义何在，人权到底是什么，人权主要包括哪些权利。不知道人权的种类和价值，宪法的规定就无法落到实处，这是的确需要注意的。这说明关于人权的宣传、启蒙、教育还很不够。大众传媒和教育机构责任重大。

　　关于具体的人权内容，联合国及一些国家已经签署了很多文件。其中，联合国大会通过的文件具有较高的权威性，也是最基本的东西，为世界各国所普遍接受。我国政府也已经签署了《公民权利和政治权利国际公约》和《经济、社会及文化权利国际公约》。这两个人权文件是对1948年联合国大会通过的《世界人权宣言》的补充和细化，凝结了近代以来无数进步思想家和政治家的智慧和探索。

　　结合这两个文件，可以看到我们国家在保护人权方面所取得的伟大进步。当然也有不足，这正是我们努力的方向。概括起来，要尊重和保护人权，至少要保护以下人权：生命权、人身自由和安全的权利、自由迁徙权、平等接受审判的权利、隐私权和荣誉权、思想自由、表达的自由、和平集会的权利、结社自由、工作与休息的权利、健康权、受教育权、文化权利等。

　　显然，人权还不止这些。这些是最基本的人权。充分实现人权是一个长期的过程，在我们这样一个底子比较薄的国家，更是需要一个较长的时期。我们无法立即充分实现所有的人权，但是应朝这个方向进行不懈努力。全面建设小康社会，也肯定是一个逐步完善人权事业，不断加强人权保障的过程。

　　笔者认为，关于人权的宣传教育，目前还要重视以下几个问题：

　　首先要避免脱离国际社会普遍使用的人权文件及人权价值观，而采用一些我们独有的“人权理论”，比如“集体人权”之类。其实，个人的权利和集体的权利从来都不是矛盾的，不能把集体的权利和个人的权利对立起来，反复强调“集体人权”，就很容易步入一个认识的误区，在实践中也是有害的，它使各种侵害公民权利和人权的事情被掩盖在“公众利益”和“集体利益”的冠冕堂皇的名义之下。前一段时间普遍存在的暴力拆迁问题就是明显的例子，有的地方政府部门没和住户商量好，就动用国家强制力量实施暴力拆迁，结果引发很多社会问题。个别地方政府官员的理由是：强制拆迁是为了维护我们这个城市的公众利益、集体利益。因此，集体利益和集体人权可以用于正当用途，也很容易给某些政府部门打着维护集体人权的旗号侵害公民权利提供理由和根据。

　　其次在理论建设上要避免给人权贴上阶级的标签。受“左”的思想影响，原来社会中的几乎任何事物，都被打上了阶级烙印，人权也不例外。事实上，一个人，他生下来后，就具有天然的权利，从法理上说，这种权利并不随着经济地位和阶层的变化而变化。如果把人权跟阶级生拉硬扯到一块儿，就会出现很多实践问题。例如，按照阶级人权的提法，一个农民，他具有农民的人权，进工厂打工，就有了工人的人权，他富裕起来了，开始雇用工人，这又该怎么解释？

　　人权观念的深入除了大众传媒的努力，还需要学校教育加以重视。

　　1948 年12 月10 日，联合国大会通过并颁布了《世界人权宣言》。这一具有历史意义的《世界人权宣言》颁布后，大会要求所有会员国广为宣传，并且“不分国家或领土的政治地位?熏主要在各级学校和其他教育机构加以传播、展示、阅读和阐述”。

　　目前学校教育中对公民教育和人权教育还相当薄弱，服从教育和不知不觉的官本位教育还充斥课堂。媒体报道：加强教材建设和师资培训，是一项紧迫的任务。据媒体报道，重庆涪陵区明家乡的绝大多数学校发出号召，要求在校小学生在上学或回家途中，凡遇来往的小车必须停下脚步，面向小车及车内的人立正行队礼。这是典型的官本位教育，因为小轿车里坐的大部分是领导。而在山东一所学校的墙上，校方竟用石灰赫然刷着“学校要我干什么，我就干什么”的大标语，这不是典型的听话教育吗？在这种教育氛围和教育思想指导下能培养出具有独立人格和质疑精神的现代公民吗？

　　种种事实表明，一个国家要实现现代化，认真剔除国民的奴性意识和各种与现代生产力发展不相适应的旧思想，是一个非常重要的前提。我们要实现现代化，绝不仅仅是简单的ＧＤＰ增长的问题，应该首先改造国民意识和国民思想。这一点我们的前人就已经看得很清楚，从新文化运动开始到“三个代表”思想的提出，都面对旧文化的?脑煳侍狻Ｃ娑远皇兰椭谢褡甯葱说奈按笕挝瘢颐墙裉旎剐枰怀⌒碌摹⑶币颇娜ɡ幕硕萌ɡ幕锤脑旌拖吹泳傻墓俦疚晃幕8爬ㄆ鹄淳褪牵岢杂桑炊越溃岢ㄖ危炊匀酥危岢降龋炊耘裕岢癖荆炊怨俦荆岢蒲В炊悦孕牛岢嘣炊云斗Γ岢褚馐叮炊猿济褚馐丁?

　　而这一切，核心就是人权思想。（作者为中国艺术教育促进会理事）