创意过年，尽显广州激情(组图)

http://www.sina.com.cn 2004年01月28日09:57 南方都市报

　　2004创意过年春节秀之创意盘点

　　创意过年，尽显广州激情

　　并非皆大欢喜，也有失落迷惘，但他们坚信未来要靠自己打拼

　　大年初二，一股强烈的寒流使广州陷入罕见的严冬。“彤云密布锁高峰，凛冽寒风，银河片片洒长空”，北国景象几乎“Ｃｏｐｙ（复制）”到了岭南。

　　上午，记者来到廉租户江雪葵家，只见屋里冷清、寒伧，只有江家女儿的欢笑，才让人感受到丝许过年的滋味；下午，另一名记者家里大聚会，她正巧与我住一个小区，便来我处小坐，借以暂时逃避喧嚣。她的一脸喜气，分明传递着大家族大团圆的热闹。

　　这不是过年状态的两极，只是不同家庭生活状态的缩影。或锦衣玉食，或小康人家，或拮据度日，都有自己的乐子，过起年来都是有滋有味。我们忠实地记录下他们，他们的过年，他们的家庭，他们的创意，通过这些，展现无数新老广州人烘托出的这座城市的底蕴与活力。

　　过年，劳作后的犒赏

　　过年始于何时已无据可考，可以肯定的是，过年源于农耕时代的丰收祭祀活动，去旧迎新要体现出一种气氛，仪式便必不可少，贴春联、放鞭炮、拜神、吃团年饭、走亲戚、拜年等等。在一年的紧张劳作之后，这些活动是对人们神经的松弛，也是对收获的犒赏。

　　“淡化过年”论者认为，过年使工作停顿，人们突然变得游手好闲奢侈浪费，整个社会在消耗财富而未创造财富。

　　从经济意义上说，“淡化过年”的确有充分的理由；从社会意义上说，“淡化过年”则大谬矣。我记得上世纪70年代末能记事起，进入腊月便眼巴巴盼着过年，换身新衣吃顿饺子扔个鞭炮，便欢天喜地。如今再以这种方式过年，小孩肯定不干，自己也会觉得无趣。物质意义上的过年，不由得人不淡化，精神意义上的过年，不但不能淡化，还要强化呢。

　　春节作为民俗性节日之首，在维系家庭和睦进而促进社会稳定上，发挥着不可替代的重要作用。它为人们提供了一个释放精神能量的空间，让人们在宣泄情感中享受群居的乐趣。

　　无论群体还是个人，都需要一段闲暇时光，摘下沉重的面具，还原自我，让匆忙的、功利的、焦虑的、孤独的人生脚步稍作停顿。

　　所以，既然祖先已经在我们的骨子里打上了春节的烙印，对这一薪尽火传的传统，除了尊重，更应该珍惜。

　　家庭，过年的细胞

　　2003年春节，我们以行业为切入口，展现了一群特殊广州人的春节生活，如抓贼的警察、扮靓珠江的环卫工等等。通过职业，他们展示了人格的魅力。今年，记者笔下的人物脱去了职业的外套，回到家里，他们则更加亲切自然。

　　在所有民俗性节日中，春节的“团圆”味最浓，维持家庭亲情的功能最强。节日中最重要的活动，非一顿团年饭莫属。游子远去异乡千里迢迢回家，就是为了赶上这顿饭。家庭是社会的细胞，家族文化是中国人际伦理文化的基础，家人聚首，其乐融融，共享天伦之乐，有了这样的和睦氛围，才有社会的和谐气象。

　　东北人姚老太一家是美满富足大家庭的典型（见1月23日报道《闹腾，闹腾，东北人叹羊城》）。美满富足不足奇，这样的家庭比比皆是，给我印象最深的是姚老太长子的感慨：“家庭意味着我的一切，有和睦的家庭才有幸福。”原来，姚老太长子在父亲去世后挑起了照顾弟妹的重担，如今苦尽甘来，倍感持家不易。另一户人口更多的大家庭，也是一团和气（见1月27日报道《合家欢，儿孙乐煞老西关》）。这一家给我印象最深的则是宝玲姨妈娘儿俩都要给自己的妈买房——34岁的女儿给68岁的妈买，68岁的女儿给88岁的妈买，正应了一句老话“娘挂闺女，记在心里；闺女挂娘，急断肝肠。”人间真情，盖莫如此。家和万事兴，无数个姚老太、宝玲姨妈这样温馨的家庭，使国家这个“家”祥和、安宁。

　　“淡化过年”论者倒也没有激进到主张取消过年，他们的“淡化”含义是：将春节视为一般的“黄金周”即可，何必非要单位团拜家人团聚。我想，他们看低了家庭在中国人心中的分量，也曲解了亲情对健康型人际关系的意义。

　　家庭是我们的吃喝拉撒地，也是我们的精神归宿地。甚至可以说，没有家庭是法律不允许的——法律上每个人都得有个住所，否则法院发传票找不到地方送达。所以，没有家庭的人生是不完整的，过年若不以家庭为单位，便几乎体会不到“年味”。

　　创意，家庭的激情

　　节前征集家庭的启事刊出后，反应之热烈是我们始料不及的。一名开酒吧的老板约一些单身艺人来一起守岁；一个从武汉来的家庭在广州开了一家餐馆，经过几年打拼，已经成了气候，春节正逢老人生日，准备好好操办；一个三口之家要自己开车回浙江老家过年，然后畅游华东……

　　我们提出的“创意”要求并不高：只要自己认为比以往过年有所创新就行了。我们相信很多家庭过年都有创意之举，我们更被报名者热爱生活的激情所感染。因为激情，他们愿意走上版面，将过年的喜悦传递给千家万户。

　　为了让自己更贴近广州，李少峰不图赚钱开花档（见1月22日报道《卖花，卖花，安徽小伙自夸》）；为?思跚岫杂胁∨乃寄睿严壬萍杭叭耍厦盘椒貌屑踩耍ḿ?1月26日报道《倍思亲，助残扶弱了寸心》）。他们的过年创意是主动构思并付诸实施的。而廉租户江雪葵一家9年来首次离开拥挤的老屋，单独过年（见1月24日报道《新房梦圆，过个自在年》），似乎只是生活条件的改善而不够“创意”，但这家人体现出来的顽强、乐观，为改变自己付出的努力，仍然打动了我们。

　　“创新是一个民族进步的灵魂”，而过年，正是我们民族的象征之一。事业需要创意，生活需要创意，过年也需要创意。

　　广州，因创意而精彩

　　6天报道，6种不同类型的人群跃然纸上：老广州殷实之家、老广州清贫之家、新客家大家庭、打工仔单身汉、白领人士、自由职业者。他们基本能代表大多数广州人有创意过年的心情，但并非皆大欢喜，也有失落、迷惘、忧伤。这正是很多广州人生存状态的写照：务实、乐观、豁达，坚信未来要靠自己打拼，不经历风雨怎么见彩虹。

　　由于新年，大学生流浪歌手王建东的街头放歌显得不同寻常（见1月25日报道《我心激荡，街头开个唱》），他在为演绎新生活定调。王建东的自在和广州的宽容在这场街头演唱会中，同时得到淋漓尽致的体现。

　　有了海纳百川的胸怀，广州多元的文化特征显示出蒸蒸日上的朝气。蔡阿婆家的热闹、姚老太家的富足、江雪葵家的苦中有乐、李少峰的自得其乐、费先生的助人之乐……他们打拼生活，他们也享受生活。

　　他们活力四射，所以广州精彩无限。

　　他们创意非凡，所以广州世态万千。

　　记者手记

　　走近百姓走进生活

　　作为“创意过年春节秀”的策划人之一和编辑，我跟随记者探访了卖花小伙李少峰和廉租户江雪葵。不到江雪葵家，不敢相信广州还有如此清贫的家庭，更难感受政府帮扶他们的巨大努力。以平民的视角接触采访对象，才能看到他们的原生态。过年当然要喜庆，报道的主旋律是向上的，但生活不能粉饰。记者们的平民眼光和平静心态，让我们不自觉地融入了笔下人物的过年生活中。

　　本版采写：本报记者　邹高翔

　　本版摄影：本报记者　柴春芽　梁音

　　蔡阿婆家热热闹闹过新年。本报1月27日报道《合家欢，儿孙乐煞老西关》。　摄影：本报记者　柴春芽　梁音

　　费先生助人为乐。本报1月26日报道《倍思亲，助残扶弱了寸心》。　摄影：本报记者　柴春芽　梁音

　　自在的王建东。本报1月25日报道《我心激荡，街头开个唱》。　摄影：本报记者　柴春芽　梁音

　　苦中有乐的江雪葵一家。本报1月24日报道《新房梦圆，过个自在年》。　摄影：本报记者　柴春芽　梁音

　　富足的姚老太一家。本报1月23日报道《闹腾，闹腾，东北人叹羊城》。　摄影：本报记者　柴春芽　梁音

　　李少峰自得其乐。本报1月22日报道《卖花，卖花，安徽小伙自夸》。　摄影：本报记者　柴春芽　梁音