郭翠君

　　走出国门，拓展生存空间，实现人生价值，应该是改革开放以后一批中国人的现实选择和美好愿望。进入21世纪以后，当他们积累了一定的财富，拥有了沧桑的人生历程，获得了难以拒绝的荣华，我们又开始重新审视他们，甚至以羡慕的眼光，阅读这些海外赤子身上的珠光宝气。这一点，与当初对待他们的态度截然不同，当初他们债台高筑，他们穷困潦倒，他们颠沛流离。人的势力之眼，是世界上最明亮的。

　　袁一平是在10年前走出国门的，他就带着这么一点悲壮的意味远走他乡，到南美洲开辟自己的生活。与许许多多闯出国门的人们不同，到遥远的地方生活，袁一平还会有另外一种体验，那就是基于他内心深处的文人情结，写作渴望。出国前，他是国内一家媒体的文艺部主任，编稿写作是他谋生的职业。在国外，在亚玛逊流域的美丽巴西，当他刚刚有了闲暇时间，便提笔写起小说来，长篇小说《啼笑嫁巴西》（百花文艺出版社）就是他写作的代表成果。

　　以时下流行的小说观念来看，能挑出这部小说的许多毛病，比如叙述的节奏，细节的处置，语言的张力等，但是小说中那种浓郁的生活气息，鲜活的人物刻画，以及悲喜交加的美学氛围，又是其它作品无法替代的。

　　小说以胡秋妹远嫁巴西，独闯圣保罗为主线，一层一层地揭开了巴西华人独特的生存际遇和心路历程，描绘了人类社会跨国家、跨种族生存的宏伟景观，细致表现了不同文化背景，不同宗教信仰，不同生活习惯的人在寻求理解、沟通、对话、融合时的艰难和痛苦。胡秋妹是一个不满足现状的年轻人，如果她再年轻一些，她也很有可能被冠以“新新人类”的头衔。遗憾的是，她年轻的时候社会财富贫瘠，人们的收入可怜，试图寻求更大的经济解放，就要选择去国外创业的道路。胡秋妹去了，她是以婚姻做跳板，到了自己十分陌生的巴西。令人心酸的是，她嫁给的马塞罗欺骗了自己，这位喜欢中国武术的巴西青年，并不是像他所说，家庭拥有别墅，拥有产业，他是一个无产者，一个地地道道靠劳动为生的人。

　　财富如影子一样飘忽不定，胡秋妹在时穷时富中突然悟出了一些道理，那就是，没有爱的生活，财富何为，没有友谊、笑声、信仰的生活，财富何为？这些，她在大老钱、娟子、导导胡、露塞莉娅等人的身上读通了，也读懂了。终于，对生活，她开始以平和的目光去审视，这一点难能可贵。

　　袁一平以饱满的热情，重笔浓彩地描绘了没有种族歧视的巴西对待外来种族的宽容与友善。也正是巴西人的这种博大胸怀，创造了外来民族的创业环境，才使得诸多中国人在巴西梦想成真。在写这本书的时候，袁一平曾说，他是以民族主义思想为经，以国际人本主义思想为纬，尽量做到客观、公正。

　　袁一平做到了吗？小说本体做到了吗？除了阅读，是找不到答案的。（来源：中华读书报）