陈熙涵　文

　　韩少功最近发表《个性》一文，对当下个性化写作提出质疑。该文导致了一场关于个性化写作的交锋。笔者在采访中感受到，批评家们固守自己的批评立场，使用的语汇是文学理论界惯用的学术用语。而亲身实践着“个性化写作”的作家们的辩解则显得直截了当，无论这场交锋的结果如何，对缺乏交流和对话的文学和批评界来说，无疑是十分有益的。韩少

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功：个性并非孤芳自赏

　　韩少功在《个性》中说：信息重复和信息低劣是当下很多小说的通病。吃喝拉撒，衣食住行，鸡零狗碎，家长里短，再加点男盗女娼，一百零一个贪官还是贪官，一百零一次调情还是调情……这些人们通过日常闲谈和新闻小报早已熟知腻味的内容，小说再拿来挤眉弄眼绘声绘色炒一遍，无疑是“叙事的空转”。

　　这些小说大量充斥自恋、冷漠、偏执、贪婪、淫邪……几乎成了恶俗思想和情绪的垃圾场。某些号称改革主流题材的作品，有时也没干净多少，改革家们在豪华宾馆发布格言，与各色美女关系暧昧然后走进暴风雨、沉思祖国的明天……这其实是一种对腐败既愤怒又渴望的心态，形成了乐此不疲的文字窥视。

　　在这个据说是“个人化写作”的黄金时代，为什么人们“紧急解散”后并没有各行其是，倒是更加潮流化地步调一致？而被称为受到深重压抑的时代，鲁迅、老舍、沈从文、赵树理等，写出的人物一个是一个，神采殊分，命运各异？我认为，个性并非孤芳自赏的产物。一个人总是把自己孤立在私宅或者荒漠，不叫个性。包括作品中很多新派少年，一律地横酷，一律地疯炫，成天鼻子不是鼻子眼不是眼，也不叫个性。

　　评论家蔡翔：我同意韩少功的观点。所谓“个人性”在今天已经转换为一种新的普遍性，从而构成了另一种意义上的压抑机制。诚如韩少功所说，不能根植公共文化积累的个性一定是空虚的，不能承担公共事务重荷的个性一定是轻浮的。

　　作家虹影：我是从心里尊敬个性化写作的。我毕竟经历得多，想得深。譬如你说性爱是现代人生不可或缺的，但是，我明白，光是性，构不成情色。所以如果小说里尽是夜夜派对，“跳床游戏”，那就连情色小说都不是，或许应当叫性享乐小说。这很简单，简单展现性，一点不情色，就是因为不存在张力。最好的个性化写作永远处于最剧烈的社会张力与艺术张力之中。

　　作家尹丽川：我不知道韩是依据谁谁谁的小说得出这些结论，我只知道我最近读到了那么多优秀的小说。只说年轻一代，李师江、李红旗、曹寇、赵志明、巫昂、路离、吴右……这些名字估计韩听都没听说过，因为他大概还是从传统媒介和官方文学刊物找小说看的。我以为这样的读者没资格就当代小说发言。

　　再说一点局部的大错特错：韩认为“吃喝拉撒，衣食住行，鸡零狗碎，家长里短，再加点男盗女娼，一百零一个贪官还是贪官，一百零一次调情还是调情……”无疑是“叙事的空转”，我认为为此他应该再读一遍《红楼梦》。他连小说是什么都还没有弄懂。（《文汇报》2.16）（来源：文摘报）