张国祚
谷长春同志是我尊敬的一位师长。他有很强的社会责任感，虽年逾七十，仍笔耕不辍，常以思维敏锐的杂文颂美斥丑，扬善抑恶，褒是砭非。近读其杂文集《成熟辩》（吉林人民出版社出版）颇有感悟，体会最深者自然是对“成熟”的理解。
我感到《成熟辩》本身就很成熟。其所以成熟恰在于辩之合理。谷先生首先从正面肯定真正值得称颂的成熟，即指“在做人处事方面比较老到，得体，无不及又不逾矩。”继而从三个方面举例说明。从政治品格上看，遇事不为个人利害所动，“能够自持，把握分寸，有原则性和正义感，对不合理不正确的东西敢于表明自己的态度，同时又严以律己，宽以待人”。从思想方法上看，“具有辩证的思维素养，遇事能发展地、联系地、本质地看问题，不为表面现象所迷惑，善于洞察世事、解决矛盾”。从个性修养上看，“具有良好的性格涵养，遇事比较理智，不感情用事，冷静而不过激，宽容而不失态，该妥协时则妥协，需饶人处且饶人等等”。这样的成熟，对于一个人来说是难能可贵的。
凡事过犹不及，真理超越一步就是谬误。成熟也是有度的，超越了这个度，值得赞许的成熟就可能走向反面，或变成圆滑世故，或变成老奸巨猾，或变成是非不分。《成熟辩》的可贵之处正在于，它深知“生瓜不可当熟瓜收获，而熟瓜过劲儿就成烂瓜了”的道理。谷先生不仅赞扬了真正成熟的德能气质，而且鞭笞了那种过度“成熟”的混沌心态。《成熟辩》把这种过度的“成熟”也分为三类。一是“看风使舵，溜须拍马，逆来顺受，惟上命是听，绞尽脑汁，讨好上级”。二是“远离坦率，视诚信为幼稚，信奉不说谎办不成大事，”“蔑视良知，暗笑他人‘良心’值几个钱”。三是“以‘难得糊涂’为高，见怪不怪，四面见光，八面玲珑，只栽花不栽刺，遇到矛盾绕着走”。谷先生所披露的这三类“成熟”，在当今社会里真可谓屡见不鲜。
党风政风也好，社会风气也好，出现一些问题并不可怕，可怕的是人们见怪不怪，听之任之，随波逐流。因此，谷先生振聋发聩地指出：如果大家都效仿这种无棱无角、无真无假、无善无恶、无美无丑、无是无非的“成熟”，“我们国民的人格素质将会怎样？我们社会的道德风尚将会怎样？我们民族复兴的伟大事业又将会怎样？”这三个“怎样”问得何等的好啊！
