观察：揭开乞丐群神秘的面纱(一)

　　白天，他们衣衫褴褛，面目肮脏，或站或立，向经过的人们伸手讨要钱财；夜晚，他们栖身桥梁、涵洞或廉价的出租 房内，甚至四处流浪，露宿街头，他们已经成为南京的一个特殊的群体——流浪乞讨者。但是，这些乞丐到底从哪里来，是什 么驱使他们加入乞讨大军，他们的生存状态是什么样的，这些对大多数市民来说还蒙着一层神秘的面纱。

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　　前不久，省人大代表，南京市秦淮区双塘派出所民警马立震做客中国江苏网，参加快报与江苏网联办的“网议两会” ，马警官向人们揭示了这个群体的一个侧面。　　

　　日收入30~200元

　　自从2003年8月正式取消《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》后，代之以自愿到救助站接受救助的方式，大量被 遣送回家的职业乞丐又重新流入城市。据统计，从2003年8月到2004年1月，仅仅是前往夫子庙景区行乞的流浪乞讨 人员中，就有1386人次被救助、引导、劝返。这些流浪乞丐大部分来自安徽、河南、四川等地，也有少数是来自南京溧水 、高淳一带的农民。

　　他们每天的乞讨收入在30到200元之间，节假日和旅游旺季更多。这样算来，一个“勤劳”的乞丐每个月“收入 ”可以达到900至数千元不等，一年下来收入可观。

　　职业乞丐占90%

　　据警方调查，目前南京的乞丐主要有三种：　　

　　一种是由于各种原因造成生活无着落而沦为流浪乞讨者的，他们被生活所迫，流离失所，转向各大城市靠乞讨为生。 这类人约占流浪乞讨者总数的5％。　　

　　第二种是以乞讨为业的职业乞丐。这些人没有一技之长，又好逸恶劳，看到乞讨的种种好处，便加入乞讨大军。一些 不发达省份的贫困地区，本来就有世代外出乞讨的陋习，在政策放宽以后，在农闲季节，纷纷涌向发达城市进行乞讨。他们占 流浪乞讨总数的90％以上。　　

　　第三种则是以乞讨为掩护，从事偷窃、抢劫、敲诈等违法犯罪活动。

　　恶乞最令人讨厌

　　马警官说，在他管辖的夫子庙地区，乞丐行乞基本是早出晚归，有的每天坐公交车从郊区进城，一下车就把腿盘缠到 肩上，爬行到夫子庙进行乞讨；有的残疾孩子则由其“父母”扛到夫子庙，甚至打车过来，放在路口，让他们自行乞讨。总的 说来，乞丐要钱的方法主要有4种：　　

　　第一种是以自身的伤残行乞，这是一种无声的乞讨。这种乞丐都是残疾人，绝大部分是十几岁的男孩子，在乞讨时故 意将自己的残疾部位裸露，以博取路人同情，乞求施舍。　　

　　第二种是以凄惨的故事行乞。他们常常向路人展示一个悲惨的故事，然后拼命地磕头作揖。“失学少年”跪在地上乞 讨时，前面摆放一张“苦孩子的呼唤”；落魄母亲怀抱嗷嗷待哺的婴儿博取同情的情景屡见不鲜。此外，还有衣衫褴褛的盲人 ，坐在路边，一曲凄惨的“二泉映月”往往令过往的路人大发慈悲，往他的罐子里投进不少零钱。　　

　　最令人讨厌的是第三种——“恶乞”。他们以死缠烂打来要钱。当他们物色好目标后，一路跟随十数米，伸出脏兮兮 的手拉拉扯扯，死缠滥磨，直至讨到钱为止。还有的小女孩，会抱住行人的腿要钱。这类乞丐非常令人讨厌。

　　第四种就是假冒身份。有的乞丐冒充和尚，一身僧衣能使不少“善男信女”慷慨解囊。快报记者高路通讯员中江