作者：肖余恨
今天是“3·5”，又到学雷锋的日子了。一场全社会的“学雷锋大战”其实已经早早地开始预热。敬老院、孤儿院已经有人排队预约———有消息说，南京的一个敬老院的老人一天被人帮着洗了五次澡，老人“哀求”“学雷锋”的人行行好，他实在是洗不动了。(据南京零距离)
这种将孤寡老人和孤儿当做学雷锋道具的行为，在我看来，不仅与雷锋的精神实质相悖，在某种意义上也是不道德的！这种形式主义极强的功利行为，实是对雷锋精神的亵渎。
据南京的《金陵晚报》报道，“小学生‘续写雷锋日记’苦恼没有机会做好事”，说小学生在父母的呵护下，没有做好事的“机会”。而一说到做好事，不是在车上让座，就是帮父母洗碗，以至于老师说“现在好多孩子学雷锋已经形成了一个狭隘的误区”。其实，走入误区的何止是孩子，大人呢？那些放着好好的班不上，跑到大街上帮路人打自行车气的，替人磨刀修车的，算怎么回事？拿着工资、吃着工作餐甚至还领着“学雷锋补助”，甚至把学雷锋当做一种“消遣”，这也能称得上学雷锋吗？至于上述的拿“弱者”当道具来学雷锋的，就更不用提了。
将学雷锋形式化、表面化，缺少“学雷锋”的“想象力”，甚至为缺少学雷锋的想象力而苦恼，实质是没有真正理解雷锋精神，缺少对雷锋精神的“敬畏”。简单地说，雷锋精神就是“为人民服务”，就是助人为乐。也许“为人民服务”实在太过抽象，而“单向度”的付出只能靠“道德”来支撑，这种支撑能不能持久值得怀疑。我们还不如用一种互相温暖式的思维去适应市场经济的特点。实际上，助人为乐的核心就是社会功德心和社会责任感———一个人连最起码的公德心和修养都没有，你还让他去学雷锋，岂不是荒唐！
就现在的总体情况而言，商品经济对传统道德的冲击是如此之大，以至于“见义勇为、拾金不昧”都面临着金钱的冲击，但这并不可怕，可怕的是人们内心“道德大堤”的溃决。雷锋是年年学，但学雷锋没有成为对道德失范的救赎，反而形成了对神圣精神的消解，可谓越学效果越坏。这样说，并不是说不要学雷锋，而是要强化对雷锋精神的真正理解，摒弃为学而学的浮泛，摒弃不着边际的道德高蹈，从我做起，从本职工作做起，从身边小事入手，将助人为乐、为人民服务内化为自我约束、自我修养，这是学雷锋的第一步，也是必要的基础。
那么，就要超越“做好事”这个概念，将“做好事”视作自己的社会责任，并从中获得自我满足。唯有如此，才能坚持，才不会为缺少学雷锋的想象力而苦恼。这才是真正的雷锋精神。
