比起距离3公里之外繁华的武林广场，北山路就像突然错开了几十年的时差，左边是春光明媚的西湖，而推开右边的一扇扇门，你会遇到长了青苔的沉默的老式房子，就像让你一脚踩进了历史的一个小坑儿，和现实世界之间突然有了个小角度。或者，像突然被镶嵌进了一个倒叙的电影里，只有突兀作响的手机铃声，才提醒你，其实你正在跟公元2004年的春天对话。连同北山路在内方圆97.69平方公里的地区，现在统称为“北山街历史文化街区”。

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　　站在北山路上，浮躁的心情很快化归平静。越来越多的人在北山路找到了共鸣。喜欢北山路，俨然已蔓延成为一种专属于杭州的城市情绪。

　　正因为此，杭州市政府在这次北山街区的整治工程中，定下的一个重要基调就是以“保护”为主，保护历史的真实性和文化脉络的完整性。据北山街历史文化街区项目方案中标单位———浙江省古建设计院摸底，短短的北山街区，就汇聚了100多处人文遗迹。这样的密度恐怕连上海、北京也是赶不上的。

　　规划中，北山街历史文化街区的范围为：东起保俶路，西至曙光路，北起栖霞岭、宝石山山脊线、宝石山二弄，南至北山路以南湖岸边（包括断桥、镜湖厅、跨虹酒家、岳湖口等），面积约为97.69万平方米。其中，东起保俶路，西至华北饭店、栖霞岭，北至栖霞岭、葛岭、宝石山南麓、宝石一弄，南至北山路，面积为40.11万平方米的区域为核心保护区。

　　整个工程计划花两年时间完成。虽然到目前为止，关于北山街历史文化街区的具体保护方案还未出台，但道路整治已先开始了。从3月17日晚上到9月20日左右，交警部门将对北山路实行半边道路封闭和交通管制，全路段只允许机动车（包括公交车）由西向东（即岳庙往少年宫方向）单向行驶，并禁止大型客车、大型货车通行。同时，北山街历史文化街区保护工程中的重要内容———宝石山林相改造工程已经在本周动工。

　　杭州宝贝北山街

　　西湖边最早有人类活动的地方

　　大量的考古资料已证明，北山街、老和山、灵隐山一带是西湖最早有人类活动的地方。现存最早的遗存为秦始皇缆船石，后被雕刻为一座大佛，建立了大佛院。可惜的是，由于年久失修，寺院现早已湮灭于大片民宅当中。好在大佛头因经历各朝各代反复修凿，面部还依稀可辨，头上的很多方洞，据说是当初重装金身时，为方便工人修补而凿的。

　　到了六朝的时候，东晋一位名叫葛洪的道人，又把炼仙丹的地方选在了葛岭，现在的“抱朴道院”就是他留下的遗迹。据说这位葛仙翁，当时除了炼丹，还喜好朝游三竺，暮宿两峰，终日癫癫狂狂得有点像传说中的“济公”。

　　历史上，北山街佛事很盛，颇有唐朝杜牧写的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的壮观景象。最早的高峰期当数五代吴越国，后来到了元明清时，因为岳飞改葬栖霞岭，声名远播，导致这一带也人烟兴旺，寺院祠墓比肩而立。

　　从现在考察看来，曾在北山街立过足的宗教建筑有：去年修复开放、现已作为杭州老房子展览馆的菩提精舍（该别墅当初为一位名叫傅裕斋的居士偕同20多位杭州商人所造，用来做“现在随力修持、老来专心办道之所”，最盛时，里面曾住过72家房客）；位于抱青别墅后面的毓秀庵（北山路37-38号，现已归入西湖博览会展览馆）；位于宝石一弄的宝庆堂和关岳庙（目前只剩一座牌坊）；北山路61号、目前为新新饭店一部分的招贤寺（当年曾因内藏一尊来自西藏的玉佛而闻名。后来弘一法师圆寂后，其灵骨一度就存放于此）；凤林寺（民间称喜鹊寺，旧址就在今天的杭州饭店。1953年造该饭店时，寺被毁，目前只剩两棵大樟树，依然长势喜人）；东林寺（北山路30号，在坚匏别墅前，又称西侯庙，后来还做过一段时间的尼姑庵）；多子塔院[在菩提精舍和春润庐（北山路54号）之间]；福居庵（北山路55号，在春润庐的西侧，外观看上去是一幢两层楼房，窗棂上的红漆早已被风雨侵蚀得斑斑驳驳。住在附近的居民说，老底子的辰光，里面住着很多尼姑）；吴公祠（在新新饭店东面，福居庵以西）；在孤云草舍西侧、招贤寺东侧，以前还有一座关帝庙。今已不存……

　　至于人们熟悉的新新饭店，则是到了民国初年，在“西风东渐”的影响下，落户北山街的。当时这一带还有惠中饭店、蝶来饭店等一批杭城最早最有名的饭店，遗憾的是现在已找不着影儿了。

　　民国初年，还发生了一件大事，就是拆除了沿湖城墙，使得杭城与西湖开始直接对话。这样一来，就引得许多达官贵人在西湖边上开始大兴土木，建造自己的私邸。其中，政界、军界要人的寓所有蒋经国故居、汤恩伯旧居、孙传芳旧居、东山别墅（传为杨虎城故居）、静逸别墅（张静江故居）等；实业家的别墅庄园有孤云草舍、留余草堂、坚匏别墅（三者主人均为湖州富商刘氏家族）、王庄（主人为当时上海金融界知名人士王晓策）等；还有以黄宾虹旧居、林风眠旧居、赵无极旧居等组成的“艺术村落”……

　　这些巧妙地与西湖山水风光融为一体的近现代建筑，也是今后北山街历史文化街区将要展示的一项重点内容。

　　在2月23日和24日中的两期《杭州宝贝》栏目中，我们分别走进了位于葛岭路17号的玛瑙寺和位于葛岭路1号的智果寺，顺带还带着读者拜访了一下位于智果寺西侧的我国著名抗元民族英雄陈文龙的墓葬。事实上，北山街，就是活生生的杭州宝贝。

　　今生今世北山街

　　1032户居民里只有老人们守着阳光

　　很难想像，在大家都在讨论着如何为抽水马桶节约用水的今天，还有人每天早上端着痰盂去倒夜尿。但这在北山街上却是司空见惯的事情。

　　在葛岭路17号玛瑙寺的旧址里，各种各样的房子你挨我、我靠你地连成一片，几乎每家每户都缺少卫浴设施。这里的主妇们每天一大早，第一件事，就是拎着尿壶去公共厕所倒尿。住在里面达46年的吕樵英大妈说，因为生活不方便，所以她的儿子、女儿都搬到外面去住了，家里只剩她和老头子。

　　事实上，这样的现象在北山街上非常普遍。据统计，北山街上共1032户居民，绝大多数家庭里的年轻人都向往现代化的生活，跑了，留下老头老太们，因为舍不得放弃北山街上悠闲的阳光，还固执地守着简陋的生活。

　　北山街上多的是外观漂亮的房子，但往往当你推开一扇雕花镂空的大门时，映入眼帘的却是一股萧条。位于北山街54号的春润庐，建于20世纪20年代中期，业主为当时先后在北大、清华担任教授的著名戏剧理论学家宋春舫和其好友朱润生。当时这座房子曾被称为不挂牌的“北京大学招待所”，蔡元培、章太炎、马寅初、徐志摩、马一浮、沈定一等诸多文化名人都曾在此长居短住。

　　但现在，春润庐早已失去昔日光彩。小巧玲珑的花园前庭里养着鸡，一丛灌木上晾着一条女人的短裤。一楼前廊的宽大阳台上，本是眺湖的好地方，现在却被各式各样的废旧家具占据着。主楼有一道幽深的楼梯，已被人因地制宜、利用成了左右两户人家的分界线。一位正在院子里扫地的大伯不满地嘟囔：“这里本来只住着我一户人家，现在有5户了。”

　　但事实上，在北山街，像春润庐这样尚还保持着完整格局的已算不错了，宝石一弄的坚匏别墅，光剩一个还算风光的门楼和马头墙，里面的原有格局早已被各式违章建筑分割得七零八落。更让人担心的是电线，从木柱间窜出乱接一气，万一发生火灾，后果不堪设想。

　　对照1929年西湖博览会会场全图，现在的北山街，已少了约1/3的历史建筑，它们或被人为拆毁，或因为年久失修坍塌。譬如镜湖厅一带，原有葛阴山庄、惠中旅馆、地藏殿、严庄、爱日精庐等精美建筑，均在20世纪80年代的环湖绿地建设中被拆除。

　　未来的北山街

　　既要保护好老房子也要在宝石山下造隧道

　　在北山街历史文化街区保护工程里，充当先头兵的是菩提精舍和西湖博览会工业馆，两者在去年初开始修缮，现在已分别作为杭州老房子展览馆和西湖博览会展览馆开放，成了西湖风景区里的又一处人文景点。

　　这只是一种保护模式，对于北山街里的诸多历史建筑，专家们有着不同的方法。

　　对于玛瑙寺、春润庐、抱青别墅、东山别墅等一级历史建筑，实行严格的文物保护；对于留余草堂、孙传芳旧居、秋水山庄、紫云里民居、来凤亭等二级历史建筑，则通过科学评价，保护原有格局、外观、风貌、特色，适度增加或改善内部设施；而对历史价值或地区特色只一般的三级历史建筑，譬如宝石一弄南侧传统木结构建筑、黄源宅、宝石二弄传统民居等，则主要进行修复、改善。

　　按照省古建设计院的构想，未来的北山街历史文化街区，从整体上看，还可以分成“三横四纵四个主题”的保护结构，“三横”为北山街历史遗产保护带；葛岭历史环境风貌带；宝石山、葛岭、栖霞岭山脊名胜景观带。“四纵”为保俶塔———坚匏别墅对景轴线；葛岭初阳台———断桥景观视廊；锦坞———孤山景观轴线；栖霞岭山地民居景观带。“四个主题”为名人史迹主题、宗教文化主题、近现代代表性建筑主题和自然地质景观主题。

　　但这些只是专家们的意见，到目前为止，关于北山街的具体保护方案，还在进一步修编当中。估计到本月底，就可最后廓清眉目。

　　为了减少北山街上的交通流量，杭州市还将于今年开建北山路复线，即以隧道的形式从宝石山下穿越而过。其线路一开始设计为：沿着凤起路向西进宝石山，然后分成两条支岔，主要的一条支岔往西，然后在灵隐路、浙江医院附近穿出，另一条支岔往北，出口设在杭大路和曙光路交叉口。但到目前，这条隧道的线路还未做最后定论。

　　另外，为了减少断桥和岳庙附近的人车矛盾，岳庙前还将建两条地下通道，同时断桥前有可能会造一个小广场，方便人们休息。