初春的固原山区，万物尚未复苏。

　　记者乘车沿着乡间小路七折八拐，前往固原市原州区头营镇三岔村，采访百岁回族老人何玉林。

　　老人谈“兵”论社会

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　　1898年，何玉林诞生在鸦儿沟村（现名三岔村）一户贫苦农民家里。

　　14岁那年（1912年），他听伯伯说，清朝完了，皇帝下台了，孙中山当了大总统，从此不用再留辫子了。

　　中国改朝换代，但是黄土高坡上农民的贫困生活并没有丝毫改变。少年时代的何玉林给有钱人家放羊，青年时代给有钱人拉长工、打短工。进入20世纪40年代初期，社会更加动荡不宁，国民党地方军阀月月来搜粮搜款抓壮丁，民国21年，35岁的何玉林因未来得及躲避，被抓到甘肃临河当了兵。

　　兵灾，是何玉林当年最感痛苦的回忆。以后，何玉林便经常以“兵”论社会，并且自编了一首歌谣：“马鸿奎（哪）不要脸，先拔兵来后要款，逼得老百姓不得缓。毛主席（哪）不要兵，要兵要的是志愿军......”

　　溪流般的柔和与执着

　　据何老的晚辈们介绍，何老性格随和，善良，从不惹人，心很“大”，家里的大事小事他一般不管，一辈子没同妻子红过脸，孩子小时再调皮，他也没打骂过。何老追求淡泊宁静的人生，也表现在政治生活中。解放后，何老一度担任生产队干部，但他不恋浮名，只当了3年就自动辞职，高高兴兴地又变成一介“草民”。但在何老随和淡泊的性格下，又潜藏着一般人所没有的认真与执着。

　　何老学字是一例。

　　幼年时，他偶到镇上，看到有人会写字，极为羡慕，就经常观察模仿，不时请教。回到家后，做了一把羊毛刷，蘸上水在两块砖上练写，日积月累，功夫不负有心人，他竟成了村里的文化人。解放后，他尽管五六十岁了，因会写字当上了会计和生产队长。直到现在，何老仍把写字读书当成是人生乐事。晚辈们说，何老能拿着一本书从早读到晚都不累。记者采访那天，何老应记者要求拿起书来诵读，声音朗朗，非常投入。

　　何老种树是又一例。他年轻时，有一次犁地不小心把“伙连棒棒”（驾驭牛的一种木制工具）给折断了，当时，村子里没有一棵树，想找根木头来做找不到，何玉林就向一个乡亲索要，但被拒绝了。没有了伙连棒棒就无法驭牛耕地，这件事使何玉林下决心种树。他在自家门前种了3亩杏树，没想到解放后因贯彻“以粮为纲”，村上令他把杏园拆了种粮。他万分痛惜，但心中始终放不下种树。直到80年代，农村实行联产承包责任制，他分到了责任田，才又得以种树。近年来，何老腿脚越来越不太方便了，地里的农活已经好多年都不亲自干了，但他始终没有间断过种树。去年他还种了一些果树，现在已经长得尺把高了。

　　百岁老人仍年轻

　　晚辈们都说何老“眼睛很亮”，看书时可以离眼睛一尺之远。更令人惊讶的是，他的记忆力也非常强，能不加思索地准确说出他爷爷去世的时间。

　　听说当地回族群众有唱“花儿”的习惯，记者请何老漫一首，他稍一回想，便唱了一首民间歌谣：“尕司令（哪）人年轻，出门带了八个兵，一心要打（个）宁夏城。宁夏有个驴老帅，给尕司令赏（个）了一千块，搭着梯子上了城，里头住的是革命军；搭着梯子上了城，里头住的是自己人......”这首歌谣显然是大革命时代民间所编，词很长，记者只记住了一段，可何老却一字不拉地唱完，不仅记者，连陪同采访的区乡干部们都惊讶地叹道：“了不得，何老的记性太好了！”（本报记者尚和平）新闻来源：宁夏网宁夏日报综合新闻网(http://www.nxnet.net)责任编辑：马江　田丽