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让包公在肇庆重新“发光”(图)

http://www.sina.com.cn 2004年04月01日14:49 金羊网-羊城晚报
  名动天下的“包青天”曾任端州“市长”三年,肇庆市正全力开发“六个一”打造宋代文化清官文化

  本报记者 邓琼

  近日,一份关于广东肇庆、河南开封、安徽合肥联手挖掘“包公”文化资源、开展文化旅游区域合作的倡议书正在三地间紧张交换意见,并有望在本月肇庆举行的“包公暨宋文化展示”活动上通过。

  在广东上下全力建设“文化大省”的热潮中,这一由肇庆市委、市政府首倡的计划,进一步向全国正式亮出了肇庆建设“文化名市”的新思路———挖掘包公文化的深厚内涵,打造“宋文化之都”。

  端州为官政绩突出

  在肇庆市文化局同志的带领下,记者在城内外寻访一日,深深感受到:在肇庆的历史遗存中,最精华、最富代表性的当属宋文化;而这些宋文化的结晶,又多数都与包公治端州有着或明或暗的历史渊源。!肇庆是岭南古郡,古称端州,曾是西江流域政治、经济、文化中心和军事重镇,自秦以来有文字记载的历史有2200多年,既是岭南土著文化的发祥地,又是中原文化与岭南文化、西方文化最早的交汇处。一代名臣包拯在北宋仁宗年间(1040年-1042年)任端州知郡事,在3年的“市长”任内,包公带领端州人民开凿水井,解决饮水卫生问题;加固堤围,治理西江洪水;开渠道排积水,增加耕地;重视交通和兴文办学,完善市政设施,修建粮仓储粮备荒等。

  正是由于任职端州期间突出的政绩与口碑,包公随后被调回汴梁开封府,官拜“龙图大学士”,最终成了名动天下的“包青天”。
图:包公离开端州赴开封上任,“不持砚归”。

  凭吊古迹犹见清风

  在肇庆,专为纪念包公而修的包公祠有两处:一处在城内端州区,一处在城外砚洲岛。城内的包公祠位于当年包拯赴任端州的下船处,由于这里靠近海沙起运的码头,交通方便,包公遂将当时的驿站迁来此处。后来,这里成为人们纪念拜思之处,建起了包公祠。祠堂里“正气长存、清风还在”的八个大字,与高大肃穆的包公塑像一道,至今仍然震慑一方。

  城外的包公祠则更是寄托着一则传奇故事。传说当1042年包拯3年任满离开肇庆时,船出羚羊峡,突然波浪翻腾,狂风骤起。包公顿感跷蹊,立即查问手下人。原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰,托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见并非金银珠宝便收入囊中,包公却坚辞不允,立即取出端砚抛到江中,这才风平浪静。后来,在包公掷砚处便隆起了一块陆洲,这就是砚洲岛。包砚的那块黄布,顺流而下,在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩,这就是现在“黄布沙”。当地人根据此传说,在砚洲岛上建起了一座包公祠,至今犹存,且香火不断。

  据记载,包公到任端州之时,每当西江河水泛滥,城郊便成泽国,城区内也因饮用沥湖渍水而瘴疠横行、民不聊生。包拯首先从解决饮水问题入手,带领民众在城区打下了7口水井,至今在城区龙顶岗还存有一口。当地人说,这口“包公井”是罕有的“三眼井”,出水量大,直到上世纪80年代井水还可以饮用。

  今天的肇庆城中路上还有一座古色古香的红色门楼,始建于北宋,称“御书楼”,明代复建改称“丽谯楼”。从“丽谯楼”后到宋城墙披云楼的数百米范围,就是当年包拯办公起居的府衙旧址。当年,包公曾在府衙壁上写下《书端州郡斋堂壁》一诗,成为后世解读包公为官之道最重要的出处———“清心为治本,直道是身谋。”如今,包公府衙已被建为肇庆市第一人民医院,在医院的单车棚还可以找到原府衙边井口被封的另一口包公井。

  宋代文化推陈出新

  在肇庆访“古”的过程中,我们在品味历史余韵的同时,又听到一连串新消息,感觉到一种推陈出新却又尊重历史的变迁正要从这里开始:包公祠被整饬一新,学者们对相关的资料研究、整理正在展开;古城墙前,一条宽阔的宋城西路即将全线建成通车,市政府投资9000多万元的拆迁户安置工作基本完成;包公府衙的重建工作已被提上议事日程,医院等单位正要择地搬迁……

  肇庆市委书记林雄表示,肇庆建文化名市,就是要以宋文化资源开发为重点,以挖掘包公文化为突破口,朝着“北有开封,南有肇庆”的目标,打造宋文化之都,构建以宋城墙、包公府衙为主体的宋城文化景区,展示肇庆特色的宋代文化、清官文化。

  具体说来就是要开发好“六个一”:

  一个砚洲岛。把其打造成宋文化的一大亮点;

  一个端砚博物馆。在端砚村白石村建“中国砚文化博物馆”,设立砚矿石展览以及端砚加工、展览、销售、其它文房四宝加工展览等内容,并逐步培育成专业文化市场;

  一个包公祠。要对两个包公祠进行优化整合,考虑旅游线路的需要和景点的发展前景重点开发推介;

  一座宋城墙。进一步保护和开发这一肇庆现存宋代古迹中规模最大、最直观的建筑,下一步将在披云楼附近再建肇庆市历史博物馆;

  一条宋街。打开宋城墙朝天门,将正对城门的一条街改造为经营特色休闲、特色旅游工艺品的宋式步行街;

  一个端州府。逐步搬迁市第一人民医院和市政府大院,在包公府衙原址复建端州府,内设包拯博物馆,再现包拯审案现场,让游客旁听“包拯”审理有代表性的案例。

  北上合作唱响包公

  肇庆的文化人正由市里统一组织,紧锣密鼓地创作一批包拯在端州为题材的文艺作品:如编辑出版《包公兴端州》一书,包括中篇小说《包拯治端》、纪念包公论文选、颂扬包公的诗词、包公生平、肇庆的包公文物景点介绍;把包公形象搬上舞台、荧屏,如拍摄电视连续剧《包公端州传奇》、包公景点的电视片,编导包公题材粤剧;在电台开辟“包公故事专栏”,等等。

  在苦练“内功”的基础上,精明的肇庆人也积极地“走出去”。他们带着“包拯桑梓地———合肥、包拯成名地———肇庆、包拯扬名地———开封”的定位北上合肥、开封谋求共识,以包公为“媒”开展文化旅游区域协作。目前,这一倡议已得到了其他两个地方的高度重视,正在拟定协作计划。

  肇庆市主管旅游的副市长孙德说,历史给肇庆留下了丰厚的宝藏,我们再没有理由不精心加以传承和发扬。

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