《东方之子》：郭耕--心同野鹤

　　今日东方之子：郭耕——心同野鹤

　　解说：这是建立在北京麋鹿园的世界灭绝动物公墓。水泥做成的多米努骨牌，每一块倒下的砖代表一种已经从地球上消失的动物，上面刻着灭绝动物的名称和年代。它的创意者郭耕告诉我们，这里记录了自1500年以后地球上灭绝的一百五十种野生动物。

　　郭耕：这只是一种警示，告诉人们的危急，我们通过这个警示教育，让大家知道了所产生的问题，那么解决的方式是什么呢？我个人认为环保的本质就是选择一种有节制的生活，保护的关键不是把它们关起来，而是把我们管起来。动物的欲望是生存，可是有时候，我们却为了满足一自的欲望而毁灭生存，所以我觉得关键是降低我们的欲望，特别是贪婪。我非常这个欣赏圣雄甘地说的一句话：地球能够满足人类的需要，却满足不了人类的贪婪。

　　解说：郭耕是1998年到麋鹿园工作的，他的很大一部分工作是给来这里参观的人们，讲解保护动物的知识。

　　郭耕：燕窝是用唾液和海藻做的那个巢，可是人非要吃它那巢，一旦要把他们的那家给吃了，他们还能活得好好的吗？不能。所以我们能活得好好的，不吃它们的也能活得好好的，对不对啊？好，谢谢你们。

　　郭耕：我其实是一个自然保护的科普工作者，这个教育者，他主要从事的是环境教育，他不仅有知识的层面，更有意识的层面，因为我进行环境教育的方式，无非是“不仅小之以礼而且动之以情”。所以我说我工作的这个地方是麋鹿的保护场所，麋鹿也叫四不像，那么我的这种角色也是四不像。所谓四不像确实就是，像教师不是教师，像导游不是导游，像作家不是作家，像专家不是专家，说像说不是实际上要具备不同角色的素质和能力，要不断的转变角色。

　　(同期)

　　郭耕：鹿群都在那边。

　　解说：1900年麋鹿曾经在中国灭绝。1985年麋鹿从国外被重新引进，北京麋鹿园也就在那个时候诞生了。这一天早晨一只麋鹿刚刚生下了一只小鹿。

　　郭耕：漫长的十几年与动物为伍，或者做饲养员，甚至是一个修炼的过程。但是有很多人也是这样，一辈子可能都当饲养员。但是我，他可能没有变化，为什么呢，他就把它作为征服的对像，或者就是我的工作而已，但是我在这些动物面前呢，总在产生一种，毕竟我喜欢文学，我喜欢这种生态伦理的思考，我就产生了一种生命的反思：都是生命，凭什么它们就受凌辱受虐待，它们就受这个囚禁之苦、牢狱之苦，那么我们的爱，为什么不能要涉及到所有生命呢？

　　解说：麋鹿园里有很多形象生动的科普教育设施，这些设施大多是由郭耕创意的。它们直接的告诉来这里参观的人们：爱护动物爱护环境也就是爱我们人类自己。

　　郭耕：好了，现在咱们别(玩了)，我想同学们你们看，我为什么做这么一个大鸟笼子呢，就是为了让同学们，哎，如果你是小鸟，你愿意这样关在笼子里吗？不愿意。那给你吃给你喝你愿意吗？不愿意。你愿意待一天还是愿意待一个礼拜呀？一天，一天也不愿意。一天都不愿意，可是我们把那个野生的小鸟关在里面，一关关多长时间知道吗？不知道，好长时间，一辈子是吧，一辈子都关在监狱里面是吧。好了，好了，同学们出来。

　　郭耕：我们有一句话叫“保护自然就是保护未来”，因为我们跟自然、跟所有的自命是融为一体的。你像前年我们这里来了一对鸳鸯非常美丽，当时我们的一位同事就说，哎哟，郭耕，咱们应该把它保护起来，把它抓起来。表面上来说那只鸟被你关到监狱里，它身陷囹圄，它被囚禁了，它失去自由，但是有一个代寄关系，你可能没有看出来，就是自然界中鸟越来越少了，那么昆虫就越来越多了，然后我在不断的喷洒农药，使自然界充满了毒素，叫环境荷尔蒙，最后通过循环，通过食物通过水通过空气，这些毒素又循环到了我们的，附寄到了我们的身体中，特别是孩子们更容易受到危害。这就是你养鸟，特别是把野生鸟关在笼子里所带来的后果。这就是从人和鸟的关系，实际上影射出了一种代寄关系、爷爷跟孙子的关系了。你爱自己，当然，这不是坏事，但是你是不是也应该爱一爱你的子孙。这就是我的教育方式。

　　解说：郭耕外出举办讲座，经常听到这样的声音，将鸟养在笼子里面其实是对它进行爱护和保护，毕竟，外面的世界对这些小生命来说更是处处危险。

　　郭耕：这种话太多了，我觉得这是一种狭隘的爱，因为我们应该体现一种大爱，那么这种大爱，应该是涉及到我们的环境、涉及到所有的生灵，而不是仅仅是你笼子里的那一个个体，那个叫尊重的是生命权利。但是我强调的实际上是一种生态权利，是一种对生命共同体的尊重。如果有了生态权利的尊重，有了整个生态环境的和谐，那么不仅是那一只鸟那一只兽，包括人类在内的所有生命，我们可以共享天伦，这才是我追求的一个目标吧。

　　解说：从1995年开始，郭耕先后撰写了《灭绝动物的挽歌》、《鸟兽的绝唱》等书籍。他还频繁的到学校去为学生们举办各种讲座；到关于环保的电视节目中做嘉宾。对他所做的一切也有人认为他是想出更大的名。

　　郭耕：有一定的为名的功利的思想，不是为利，确实也得不到什么利。有为名的这个需求，因为我觉得我希望越来越有名，这是我的真心话。我要有名了，就不再人微言轻了，那么我在替动物替环境、替大自然说话的时候，就有更多的人听了，那这就是我为什么我希望能够更有名。当然我更迫切的是，需要把这种理念传播出去，让大家让更多的人知道、能够理解，理解大自然的声音，理解那些鸟兽的语言。只有理解才能关心，只有关心才能帮助，只有帮助才能都被拯救，我们大家才能都被拯救。大家不理解可能就会右于，就是限于自己的那种思维定式上，我就是天下栖栖结为利来，天下攘攘结为利攘，都是为了这些蝇头小利去追逐，但是就陷入一种盲从之中。有时候我就用麋鹿的这个话来说，我说人类管我叫麋鹿，但愿人类自己不要迷路啊！

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