本报记者何骞

　　您过了多半辈子的端午节，可能就要成为别国的“文化遗产”了。

　　日前，东北亚某国欲向联合国申报“端午节”为本国的文化遗产一事一经披露，立即在海内外引起轩然大波。

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　　国内各界纷纷表示：我国保持了两多年的文化习俗被别国抢先去申报世界文化遗产，这是我们民族感情所不能接受的。昨天，本报记者就此事来龙去脉进行了调查。

　　一位老人的急电外国要“抢申”端午节

　　昨天下午，中国民族民间文化保护工程专家委员会委员、辽宁某大学教授冰庵(化名)向记者讲述了“端午节遭抢申事件”的大致情况。

　　前不久，东北亚某国向冰教授发出邀请函，希望他能参加该国即将举行的文化研讨会。邀请函上有拟将端午节申报为世界文化遗产的内容。此事引起冰教授高度重视，他立即将此紧急传真给了中国文化部。

　　经过文化部核实，发现果有其事。

　　冰教授告诉记者，该国早在1967年就已将端午节庆典列为他们的国家级“第13号重要文化遗产”予以保护。近年来他们更是年年举行隆重的盛大庆典艺术活动，吸引了上百万人次参与。而且在漫长的历史中，该国本土文化也确实与中国的端午节发生了一定的融合，形成了其独具特色的民族节日。

　　一个愤怒的声音如此申遗实为文化掠夺

　　辽宁“九·一八”战争研究会名誉会长张一波教授在听闻此事后，万分愤慨地表示，一旦外国将端午节申报世界遗产成功，那么就将成为国耻，有着两千多年历史的中国端午节，竟要成为他国的世界文化遗产，这是中华民族在感情上所不能够接受的。

　　著名“保钓”人士、曾在今年全国“两会”期间联合人大代表、政协委员提案将中国传统节日作为法定节日的王锦思表示：“韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐忘却自己的历史根源，当我们陶醉在一个又一个‘洋节’时，我们是否应该反思是谁抛弃了中国传统节日？”

　　辽宁大学文化传播学院院长高凯征教授认为，端午节是我国古已有之的多民族民俗大节，两千多年来，不仅海内外汉族或华人家家户户都要隆重庆祝，并在许多城镇和村寨举行丰富多彩的节庆活动；同时，南北方还有满、蒙古、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜、土家、达斡尔等约28个少数民族也都各具特色地庆祝这个节日。

　　他表示，外国欲将我国传统的端午节申报世界文化遗产，这是一种“合法”的文化掠夺，事实上这种掠夺远不仅限于此，中国有着诸多的名胜古迹———物质的和非物质的文化遗产，它们都正面临着这样的危机，现在我们应尽快从各方面对他们进行保护。

　　一种可怕的忧虑外国“抢申”可能成功

　　一位不愿透露姓名的主管中国非物质遗产“申遗”的老教授告诉记者，如果东北亚某国真的准备用端午节申报文化遗产，那么他们将有成功的可能。

　　这位教授介绍说，一个项目要成为非物质类的世界遗产，必须符合三个条件，即历史价值性、完整性、真实性。现实的情况是，该国从上世纪60年代起即将此项目列入国家级重要遗产，并且在长期的历史进化中，它已与该国的文化内涵相融合，形成了一个相对真实、完整的文化体系，具有独特的历史价值，因此该国端午节“申遗”是有成功的可能。

　　一个酝酿的“设想”所有传统节日“打包”申遗

　　在日前召开的“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上”，文化部副部长周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？

　　周和平向媒体透露，目前中国正加紧考虑将所有的传统节日“打包”，集体申报联合国教科文组织设立的世界遗产。

　　周和平还痛心地说，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化遗存必须怀有敬畏之心，必须高度重视民族民间文化的保护。他希望广大群众尤其是年轻一代，不要冷落了中国自己的传统节日。

　　短评:反思应多于愤怒

　　文/李子平

　　端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入各个邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世；在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……

　　端午节的流传，背后是我们国家的强势文化。而对于“某国”的做法，我们更多应当是反思和借鉴。

　　我国传统的节日中，蕴含更多的是一种人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承。但是现在过节，通常都是“文化搭台经济唱戏”，节日的意义正日渐沦为只存在于经济上。显然，我们该向人家学学了———用心挖掘传统节日的文化内涵，并且能够以创新的精神发展传统节日文化，让更多的人参与文化活动，了解文化的源流。

　　与其临渊“怒渔”，不如退而结网。

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