昨日，本报记者独家采访到了韩国有关“端午节申遗”的相关部门，韩方对把端午节申报为世界遗产一事予以证实，并表示，端午节能否成为韩国的世界遗产在2005年就可以见分晓。韩方称，这是他们首次就该问题接受中国媒体采访。此端午祭非彼端午节
韩国文化节厅负责人刘根实（音译）向记者表示，韩国文化节厅已经收到了江原道江陵市的申请，把江陵市的端午祭申报为世界无形文化遗产。目前，韩国文化节厅已经向联合
国教科文组织委员会提交了申请材料，江陵市的端午祭是否能成为世界无形文化遗产，必须通过2005年的世界性文化遗产选定委员会决议，才能见分晓。
“申遗”的发起者、江原道江陵市文化体育课负责人崔善福说，他看到了中国媒体对韩国端午祭申遗一事作的报道，但他称，中国的端午节和江陵的端午祭在内容上是完全不一样的。中国的端午节祭拜的是屈原，而端午祭祭拜的是韩国的山神。江陵市端午祭的时间从农历4月5日开始一直要持续到农历5月7日,而中国的端午节是农历5月5日。端午祭上的主要活动是荡秋千、上演戴面具的无言剧等，而中国端午节的主要活动是划龙舟。
记者问崔善福，韩国为什么也叫“端午”？崔回答，韩国的端午祭已有上千年的历史?熏“端午”取自于农历上的节气———端午。申报成功将造成混淆
中韩文化研究人士贾可说，韩国的端午祭在形态上已经和中国的端午节完全不一样了，中国端午节大家一般认为与屈原有关，韩国“端午节”是一个农业节日。
本次韩国准备在2005年申报联合国的“无形文化遗产杰作”，不是韩国的“端午节”，而是江原到江陵市的端午祭，是一个在端午节时间举行的韩国地区性庆典活动。该庆典是在1967年被韩国政府纳入韩国国家级“第13号重要文化遗产”。
但是，不管是一个节日还是一个节日的庆典，全世界只有一个端午节的品牌，韩国这次使用的是“端午节”的品牌，所以如果韩国申报成功，那么对于大多数人来说，也是一个不小的打击。在世界上也会造成很大的混淆，会被国外人士误认为端午节是韩国起源的。
所以，从客观角度出发，韩国江陵“端午节”庆典的申报，和中国端午节没有什么关系，不存在剽窃、侮辱等含义。但是，中国自己不重视自己的端午节，不去申报相关的世界遗产。那么到时，端午节在世界上其他国家只知道韩国“端午节”，那就是中国相关机构自己的问题了。新闻背景世界无形文化遗产
世界已经进入国际化时代，文化遗产非常容易消亡，很需要保存和重现，保护无形文化遗产国际上已形成共识。
由联合国教科文组织成立无形文化遗产国际调查委员会，并于2001年5月首次召开选定无形文化遗产大会，隔两年选定一次。
由18名审查委员会构成的国际审查委员会的选定标准是，有重大的文化价值及深远的传统，对社会、文化有重大的影响，有独特的技术应用其中，同时存在着消亡的危险。此次韩国“端午申遗”将在2005年第三届无形遗产大会上审定。
作者：《成都商报》供稿
