“我希望像活着时一样尊重他，让死者有尊严地离去。”这是北京地坛医院48岁的护士长贾双萍说的话。这位得了今年全国“五一”劳动奖章的护士长还清楚地记得，4月6日凌晨1时25分，北京地坛医院第一位非典患者生命停止时的细节：她带着3名护士，不顾死者留下的大小便，难闻的异味，体液，还有可怕的SARS病毒，开始了“临终护理”。她说：“我们给他擦了身，用的是白毛巾。印象里，他的体重有100多公斤，很重。他的头发乱了，我们帮他理顺。接着帮他脱下了病号服，换上他入院时的衣服—————白色的衬衫，深色的西装
。最后，白单盖住了他安详的脸。”（详见5月9日《中国青年报》）
“让死者有尊严地离去”，贾护士长的这句话应该为每一个医务工作者所记取，也应该为每一个国人所懂得。人是有尊严的，这种尊严不仅体现在生前，也体现在死后。任何对死者尊严的亵渎都是对生命的大不敬，任何对死者尊严的尊重也就是对活人权利的捍卫。在有关对“非典”患者和“非典”康复者在就医和复职等方面存有歧视的消息不断传来的当下，我们尤其有必要记取贾护士长的话，善待“非典”患者，尊重“非典”死者及其家属。
由于“非典”病毒的特殊性，从病人进入医院的那一刻起，患者就与亲人隔离了，医生护士就成了他们感受外部世界和人间温情的惟一渠道，他们内心的孤独是一般人无法想象的。在这种时候，医生护士就是他们最亲的亲人和救星，如果他们对病人稍存歧视之心或者工作中表现得稍不敬业，就有可能摧毁病人战胜病魔的决心和意志。正如中华护理学会秘书长张志君所说的：“在非典病人20多天的病期里，如果缺乏护士从生理到心理的呵护，一些病人会崩溃的。我认为，如果没有对人尊重的情感渗透，护士的操作会很生硬。”是的，一个不知人的尊严为何物，不知尊重人的权利的医生护士，在医疗护理过程中，就会对病人缺少一分细腻体贴，操作自然就会生硬。
人们为什么称医务工作者为“天使”，就是因为当患者面临生死存亡的时候，是他（她）们给了患者以生的希望，在地狱和天堂间搭起了一座光明的桥梁。所以说，人们对医生护士特别看重的就是医德。医德建立在哪里？建立在对患者尊严的尊重上，对人的生命的敬畏上，简言之，就是建立在人道主义基础上。给“非典”死者擦洗身体，给死者理顺头发，给死者换上体面的衣服，这些都是医德高尚的表现，也都是人道主义精神的体现，也就是敬业精神的表示。
世人选择女性做护士真是选对了。女性生来就有的温柔、细腻、体贴，能够让她们将更多的人文关怀施予患者，从而让患者感受到母亲一般的情怀。这种关爱和温暖不仅对患者是必要的，对临终者尤其需要。就以“非典”临终者来说，他们身边既没亲人，又没朋友，他们只能从护士那里才能感受到一点临终关怀。在生命的最后一刻，不让他们感到自己是被这个世界遗弃的人，而是在不是亲人却胜似亲人的医务工作者的呵护、关爱、祈福之中上路的，这对他们是一种莫大的安慰。而根据卫生部和民政部的“有效控制传染源，防止疫情扩散”的紧急通知中要求，非典病人不幸去世，亡者遗体“要及时就地火化”，“不得举行遗体告别仪式”，贾护士她们仍然在遗体处理问题上做到一丝不苟，处处想到维护死者的尊严，这岂止是对死者的尊重，也是对死者家人的告慰。
在抗击“非典”这场特殊的战斗中，让我们牢记贾双萍的话：“在我这个护士长的眼里，每个死者，都是一个有尊严的人。”
(王学进 厦门晚报)
