李韵
三月三歌圩是壮族极具特色的民间传统文化活动。今年4月21日，正是农历3月初3，笔者有幸参加了广西武鸣县一年一度的“三月三”歌圩。
“三月三，云彩追着歌声走”，是歌圩精彩的写照。像笔者这样远道慕名而来的赶圩
者，听山歌、看对歌自然是必不可少的项目。灵水池畔，榕树荫中，身着壮族服装的歌手放声高歌，让大家领略了对歌的魅力。歌手都是来自各村寨的农民，别瞧他们其貌不扬，但那悠扬嘹亮的歌声，丝毫不比专业歌手逊色。尤其他们灵活多变而极富文采的现场编词，充分展示了他们的机智，恐怕会使不少专业词作者汗颜。美中不足的是，歌手几乎清一色是中老年。问及原因，一位中年歌手说：“大部分年轻人都去城里打工了，谁还学这？”
除了对歌，笔者一行最期待的项目就是“壮乡酒火狂欢夜”，它完整展示了壮族传统的18岁男子成人仪式。在月上枝头的时候，广场上燃起了熊熊篝火，81位18岁的后生，唱起《布洛陀酒歌》，跳起粗犷的公牛舞，走过独木桥，登上高高的刀山，连续跃过18个火堆……最后，和着后生们的呐喊，18面大鼓同时擂响，那声音震天撼地，也打动着每一个在场者的心。
然而此后的表演却让人大跌眼镜，笔者只能用“匪夷所思”来概括：专程从外地请来外国留学生，唱了几支跑调的流行歌曲；还有一支极没水平的重金属摇滚乐队，不知所云地吼叫了两支所谓歌曲。抑或编导们认为这样编排是为了体现民族文化与世界接轨？
笔者不由悲思：呜乎哀哉，难道显示着壮族人民智慧的对歌，就这样让它被逐渐遗忘？本次武鸣“三月三”歌圩，还有相当大一部分内容是经贸。“文化搭台经济唱戏”，本无可非议，但如果像山歌这样极具特色的壮族传统文化得不到很好地传承、发展，那么今后武鸣政府又拿什么来“搭台”呢？爱之愈切，辞之愈厉，希望武鸣人能理解笔者的心情。（来源：光明日报日期：）
