钱跃 文
韩国欲就“端午祭”申遗，引发国内“保卫端午节”的呼声；华中科技大学将《道德经》引入课堂，受到广泛欢迎。这两件事虽不搭界，却引出一个问题：如何从中国传统文化中提炼出具有跨越时代的生命力，是决定传统文化命运的关键。
“端午风波”起因很多，但对端午节的传统文化提炼偏于模糊、缺少时代感，是导致端午节式微的隐患。长期以来，对端午节的文化提炼不外乎：学习屈原的爱国主义；吃粽子（当然还有赛龙舟等）。这样的提炼，有文化上的偏颇和缺陷，如果以“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎”的洁身自好教育后人，恐怕远比单纯的爱国主义更有说服力和贴近性。
《道德经》受到大学生青睐，与讲授者的精心提炼有关。讲授者将《道德经》的八十一章逐一解析，注重贴近实际，结合大量的历史和学生学习生活中的例子，告诉学生《道德经》的思想智慧就在身边。如“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”，何止对学生有益？
只要不懈地从中国传统文化中提炼出见解独到、令人信服、与时俱进的东西，小可以提高人文知识、道德修养和处世能力，大可以进行思想道德建设，如此必定能够赋予传统文化以应有的价值和久远的生命力。（《中国青年报》5.15钱跃文）（来源：文摘报日期：）
