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云南音乐文化资源，是我省民族传统文化即云南本土“根”文化的重要组成部分，保护和继承好这笔精神财富，依托其创新发展，对建设云南民族文化大省具有重要意义。
长期以来，云南本土音乐文化资源的保持继承，一直受到省委、省政府和文化主管部
门重视，文化厅及其所属各级基层组织，从未停止过对其的保护继承，并积极促进云南民族音乐文化的创新发展。2002年，中国民族民间文化保护工程启动，拟于2020年完成，我省被文化部列为这项工程的综合试点省，云南音乐文化资源的保护继承因此获得了更为有利的条件。
为搞好民族音乐文化资源的保护继承，我省首先是摸清家底。专门机构对民族民间音乐资源建立档案，确定分级分类保护对象，建立保护体系和保护机制，使保护工作科学化、规范化、网络化、法制化，按民族民间音乐文化分级保护制度，突出重点，实施建设民族文化保护区和民族民间艺术之乡、命名民族民间艺术大师、抢救有代表性的民族民间文化濒危项目等，并建立信息数据库，制定保护规划，落实保障措施等，开展了有效的保护工作。
对民族民间音乐文化传承人的保护、调查和命名工作，目前也正在进行中。民族民间音乐文化资源的相当一部分是通过世代相传方式保存和发展的，传承人是民族民间文化的主体。2001—2002年，文化主管部门对全省民族民间歌、舞、乐艺人进行调查，命名了295位云南省民族民间音乐、舞蹈艺人，涉及我省26个民族。
由云南省民族艺术研究所承担的“中国民族民间音乐集成云南卷”的编写工作，是收集整理民间艺术的浩繁工程，已历时20年，涉及舞蹈、民歌、民乐、戏曲、曲艺等。目前，民歌集成、器乐集成写作已进入尾声；曲艺、戏曲集成两部已经初审；民间曲艺、民歌集成今年10月底交稿。
除实施上述保护措施外，由省文化厅和省民委每两年共同举办一届的“云南省民族民间歌、舞、乐展演”，也是对我省民族民间音乐实行有效保护的一项措施，其还发挥了激励创新发展的作用。去年10月举行的第四届展演，共有14个地州市代表队、57个节目参演，涉及21个民族，是一次云南各民族文艺共同进步、共同发展成果的集中展示。在那些日子里，昆明艺术舞台裙裾飞扬，弦歌盈耳，为春城观众献上了一席歌舞乐的盛宴。它们是云南各民族人民生命的舞蹈和生活的礼赞。
这从1997年开始的每两年举办一届“云南省民族民间歌舞乐展演”，意在促进各民族歌舞乐的收集整理，加工提高，扩大影响。
通过4届的连续举办，推出一批批作品，有的已成为精品，在全国比赛中获奖，在各民族中广为传播，无疑对民族民间歌舞乐的创作发展起到积极的促进作用。
我省的民族歌舞乐不但丰富而且独特，在各民族的生活中起着强烈的凝聚作用。很多民族只要音乐歌声响起，不管男女老少，不论相识与否，便会手拉手，肩并肩，随着旋律，踏着节拍尽情歌舞。歌声让人亲和，舞蹈令人欢悦。在这歌舞声中，云南各民族兄弟姐妹感受到历史的遥远，感悟到宗教的庄严，感觉到生命的可贵，感触到文化的深沉。今天，人们继续跳着从远古传承下来的舞蹈，吟唱着动人心弦、绵延不绝的歌谣：“老虎笙”里的老虎教他们耕作和生活，“孔雀舞”中的孔雀为他们迎来吉祥和幸福。木鼓声声犹如天籁之音，撼人心魄。民族歌舞乐，让各族人民充分展现他们的爱恋，表露他们的情愫，倾诉他们的祈愿。
我省民族歌舞乐众多，有宗教性的、劳作性的、娱乐性的；有成千上万人参与的歌舞，如景颇族“目脑纵歌”，庄严肃穆；有单人表演的傣家“孔雀舞”，优美圣洁；还有人数可多可少的“锅庄”、“弦子”，热情奔放；纳西的“阿哩哩”、彝家的“跳脚”，还有壮家神秘的“草人舞”……每一次歌舞乐展演，都会令每一位观者激情澎湃，在歌舞乐中陶醉。
经过4届展演，确实起到了把我省各民族民间歌舞乐加以收集、挖掘、整理、提高，使之成为每个民族特有的代表性作品，并在新的历史时期得以保存、弘扬的效果。这也是我省实施民族文化工程、建设民族文化大省的一项重要举措。6年来，省文化厅和省民委持续举办这一展演，逐步形成了“云南省歌舞乐展演”这一品牌的特色和个性，充分发掘了我省丰厚的民族民间歌舞乐文化资源，不断朝着实现我省25个少数民族都有一批代表性歌曲、舞蹈和器乐曲的目标前进，也为我省创作出更多的群众文艺作品，培养各民族群文人才，活跃了基层群众文化生活，并以“彩云奖”的形式选拔出优秀节目参加全国群文界的“群星奖”。前3届展演，全省26个民族除满族外都推出了本民族的优秀歌、舞、乐作品，在参加全国第九、十、十一届“群星奖”比赛中，我省报送的34个节目获金奖7个、银奖11个、铜奖16个，部分节目参加区域性、国际性展演均获得极大成功。上述这些保护措施，无不为我省民族民间文化资源得以永续利用奠定了基础。
熊 玲（云南日报）
