“洪湖水呀，浪呀嘛浪打浪……”
多年来，随着《洪湖赤卫队》的歌声传唱，人们对波光潋滟、荷美鱼肥的洪湖景色充满着一片向往之情。
可是美丽的洪湖，一度却被人工养殖的围网分割成了千百个小围子，野生鱼类和水草
无处藏身，野鸭无处落脚，湖区生态严重恶化。人们叹道，即便是当年赤卫队长刘闯再世，也闯不出这重重的包围圈。现在，洪湖正着手撤除无序蔓延的围网，还洪湖一片浩渺。
诗人贺敬之当年踏访洪湖时曾挥笔题诗，起首一句就是“革命常思洪湖水”。洪湖水，革命者依托它由弱小而壮大，功在历史；革命成功之后的建设者，不能不对它善而待之，传之后世。
一湖水面，两种利益。一种是眼前的利益，那就是把湖面一分了之，任人渔利。另一种是长远的利益，即加强管理，收放有度，还湖区一泓碧波。前一种是为小众，后一种是为大众。《洪湖赤卫队》中韩英有一句唱词：“为天下的劳苦大众都解放！”必得有这种境界，才可能克服局部利益之争，打破割据之患，成拯救湖泊之功。
一株水草，两种观念。洪湖的湖底，原来遍布着一种柔曼的金丝草。对这种草，人们经历了从草贱如泥到草贵如金的观念变化。金丝草是鱼儿的天然饵料，也是净化湖泊的天然助手。过去人们认为这种草与生俱来、取之不竭。可是在围网的夹击之下，金丝草一度锐减，难见踪迹。现在人们意识到，救湖需要先救草，必须撤掉围网，让金丝草恢复生机，然后鱼儿才有生路，洪湖才有希望。
利益和观念都是客观存在的，关键在如何正视它和引导它。在这方面，主管部门起着主导的作用。一个大湖如同一口大锅，不会只供一个人吃喝，必为众人共享，所以有利益上的区分甚至产生一些分歧，这是必然的现象，不可能无为而治。过去洪湖管理失控，就是在共享上放得过多，而在共治上作为不够。享和治是一对矛盾，如果只享不治，终会导致无物可享，这是湖区人民得出的一个深刻教训。
像洪湖这样经历了生态的反思，由乱趋治的地方，幸则幸矣，但毕竟付出的学费过多，代价太巨。中国虽大，总不能把所有的江河湖泊、山川土地的生态都破坏一遍以后，再予恢复吧。我们在对待自然界的问题上，习惯于“吃一堑长一智”的思路，这是一种从教训中找规律的被动型思维，不能作为科学发展观的思维出发点。一片草场能够承载多少牛羊，一个湖泊能够放养多少网箱，这些都不是什么难以计算的问题，问题在于，面对科学答案我们往往并不重视，放任违背科学的行为产生，等到出了乱子再去收拾。如果有主动和负责精神的话，就应该在科学预见的基础上，主动调整，主动布局，主动压减过头的和违背客观规律的东西，这才是真正的科学精神。那些等到问题已成了堆、后果已很严重之时，不得不采取的措施，是不能归入科学和主动范畴的，更不能计入成就之列。过去老百姓不太理解：张书记填湖是成绩，后来李书记还湖也是成绩，那两份成绩叠加起来是不是太重了？重得那块土地承受不起哟！我们在今后的建设中，决不能取这种违背起码的唯物主义的态度。
一曲洪湖水，多少兴替事。革命要常思洪湖水，建设也应常思洪湖水，不要忘记了湖水之用，永远应为人民根本的、长远的利益所系。（江作苏）
