晚报记者 郑志刚

　　核心提示

　　1993年，“‘少林’火腿肠风波’”以来，围绕着“维护自身权益不受侵犯”这个棘手的课题，河南嵩山少林寺作了一系列艰苦努力，包括打官司、四处演说、成立专门维权

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机构、申注“著名商标”、筹备申报“世界文化遗产”和“人类口头和非物质遗产”等。前不久，少林寺制定了“保护和弘扬少林文化的十年计划”，力图用10年或者更长的时间，来改变少林功夫中断、变形、商业化的局面。同时，通过文化环境的构建，营造更良好的少林文化氛围。

　　少林遭遇

　　网络“滑铁卢”

　　打开www.shaolin.com网站，除了几个汉字之外，满眼都是英文字母。经查明，这是个由美国人注册并操办的网站，和嵩山少林寺没有任何关系。www.shaolin.org.cn，打开它，精心制作的网页和丰富独到的内容，都在告诉人们，这才是真正的嵩山少林寺网站。

　　www.shaolin.com所带来的恶劣影响，至今让少林僧众如鲠在喉。因为这个网站介绍的少林功夫非常业余，让国外人士产生一种观点——少林功夫只不过是一套大众化的中国拳脚，谁都可以来上两招。少林寺曾经想通过积极协商的方式，把www.shaolin.com域名买回来，谁知对方竟开出了1000万美元的天价。

　　可以说，在网络域名方面，少林寺陷入了极为被动的局面。“幸好一个崭新的域名市场即将到来，新的市场孕育着新的机会。”郑州一位网络研究资深人士说。

　　现在，以.biz(意为“企业的网上新形象”，取自英文单词business)、.info(意为“信息代表未来”，信息服务网站的首选域名)为首的新域名后缀的诞生，为所有互联网用户提供了重新洗牌的机会。

　　“以往在.com的注册过程中，中国企业由于信息闭塞和意识迟钝，很多域名被国外机构和个人抢注。在新的机会面前，我们必须快速把握。”该网络人士感慨地说。

　　维权“铿锵三人行”

　　“网络域名上的被动，只是少林寺被动局面中的一小部分。”河南金博大律师事务所黄琨律师说。身为少林寺的法律顾问，黄琨认为，少林寺知识产权的保护，主要在4个方面：商标、域名、名称权、名誉权。

　　在历尽艰辛的维权征程中，有3个人密切配合，成为支撑局面强有力的骨干。这其中的核心人物是少林寺现任方丈释永信。

　　“我和大梁是方丈的左膀右臂。”黄琨话语间不乏自信。大梁，指的是河南少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁，一个清瘦的中年男人。

　　钱大梁回忆说，当初释永信方丈是不愿意让禅宗祖庭少林寺处在纠纷之中的，这和清修、恬淡的佛家精神不符。但面对恶意侵权，这座有着1500多年悠久历史的古刹，实在无法置身事外。

　　1997年8月，河南少林寺实业发展有限公司成立，专门从事少林寺知识产权保护。“公司成立的主旨是为了尽可能地挽救少林文化，实现少林品牌的保值增值。”钱大梁说，公司成立7年来，虽然收到了一定成效，但与全球“少林产业”带来的巨大利润相比，仍然难如人意。

　　“一个很大的矛盾是：少林寺的自身性质，与现行的各种法规条例之间，常常有错位现象发生。”钱大梁认为，“少林寺本身涉及宗教、文化、体育等多个方面，而由于各种原因，这些都是按照部门和行业类别设定的。所以，很多事情投入的成本会增大，会有磨合，会有很多弯路要走。”

　　保卫战已经打响

　　“一场看不见硝烟的‘少林知识产权保卫战，’正在全国乃至全世界打响”，这种说法，最近在一些新闻传媒上很常见。

　　事实上，少林寺的维权历程，早在1993年就开始了。那一年，河南漯河一罐头食品厂推出一种“少林”火腿肠。

　　起初少林寺对此并不知情，后来，很多佛教机构向中国佛教协会反映情况，抗议少林寺允许商家如此作为。遭到误解的少林寺在得悉详情后，忍无可忍，一纸诉状把该厂告上了郑州市中级人民法院。1996年5月17日，法院终审判决：被告停止生产、销售“少林”火腿肠，并公开道歉。

　　对于少林僧众来说，当时打这场官司，更多的还是“基于宗教感情的考虑”。只是反对用“少林”商标生产火腿肠，并未进一步追究该厂注册、使用“少林”商标这一问题。

　　随后，众多商家看到了“少林”商标背后所蕴藏的巨大商机，纷纷抢注“少林”商标，各地顿起“少林”狂潮。国家商标局有关统计表明，截至目前，国内有百余家企业、54个“少林”商标在使用，涉及汽车、家具、五金、食品、医药等行业，里面居然还出现了“少林酒”和“少林烟”。

　　中国商标专利事务所对全球五大洲11个国家和地区的抽样调查显示，除中国香港外，其他国家和地区都出现了抢注“少林”或“少林寺”商标现象。共发现117项注册商标，平均每个国家和地区10多项。

　　钱大梁说，少林寺为维护知识产权，已经耗资数百万元。经过努力，至2002年8月底，少林寺在国内陆续拿到了29个类别43项注册商标的注册证书。在河南省工商局支持下，“少林”已获得“河南省著名商标”称号，并正向国家工商总局申请认定“中国驰名商标”。

　　重塑少林功夫形象

　　在河南登封人张占标的记忆中，上世纪80年代初上映的电影《少林寺》，给他留下的印象再清晰不过了，“那时起就崇拜上了少林功夫。”作为河南省文化厅外联处处长，张占标感慨地说，“但整体来说，少林功夫还处于被曲解和被侵犯状态。”

　　“人们通常把少林功夫只看成是少林武术，其实，少林武术一词，根本无法包含少林寺1500多年历史积累起来的少林功夫丰富的文化价值。”释永信说。

　　释永信认为，真正的“少林功夫”是在嵩山少林寺特定佛教文化环境中形成，以紧那罗王信仰为核心，以少林寺武僧演练的武术为表现形式，并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。少林功夫所具有的宗教文化功能，“才是基本的，是第一位的，是其他武术所不具备的”。

　　据记载，少林功夫共有708套，其中仅经典套路就有217种，包括内功绝技、医宗秘笈、少林气功、108招罗汉散打、少林拳棍、达摩易筋洗髓经等。

　　释永信说，由于受不正确观念的影响，特别是在一些武打影视作品中，少林功夫被描绘成飞檐走壁神话般的招数，而少林功夫的宗教文化和精神内涵却鲜为人知。

　　十年计划托举少林功夫

　　“现在少林功夫正在积极筹备申报‘人类口头和非物质文化遗产’，如果成功，对这一传统文化体系的研究保护，将是个很好的机遇。”释永信说，少林寺已经将少林功夫的有关申报材料，上交中国艺术研究院。

　　另外，少林寺已制订了一套详细的方案来保护和弘扬少林功夫，力图用10年或者更长的时间，来改变少林功夫中断、变形、商业化的局面，谓之“十年计划”。

　　从今年开始，少林寺将逐步用音像、文字等方式，将少林传统武术的招式和内涵、少林禅宗的精髓记录下来，以期永久流传。同时，将考虑建立少林功夫博物馆，将少林寺1500多年历史中与少林功夫有关的文物、文化精髓展出。

　　被称为“最具操作性”的是，少林寺将设立少林武术基金，奖励那些对少林功夫的发展和传承有特殊贡献的人。“设立基金，可以吸引更多的人来传承和发展传统少林功夫”。

　　为了让公众拥有更多接触少林功夫的机会，少林寺将通过有关演出公司，每年组织至少百场的国内外巡演。比如，今年下半年，少林武僧团就将到澳大利亚、巴西、阿根廷等国家进行巡演，“让全世界人民领略到少林功夫所特有的精神和文化底蕴。”