记者高晓红今报讯辽宁省有40多个民族，不同的民俗积淀下来，造就了千姿百态的民间文化，语言文字、民间传说、手工技艺、民俗……在现代文化飞速发展的今天，许多民间文化逐渐失去了观众，有的甚至濒临灭绝。

　　为了挽救这些民间文化，为了让百年之后人们依然能够欣赏到萨满舞、灯官舞、皮影戏、跑黄河、喇叭戏……2003年，辽宁省启动了民间文化保护工程，45个项目列入民族民间

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文化保护初期目录。其中凌源皮影被确定为国家保护项目。

　　另外辽宁还设立了民族民间文化重点保护项目3个：新宾满族自治县的满族民俗艺术、凌源市的皮影戏、阜新蒙古音乐剧。其中凌源皮影被确定为国家级保护项目。

　　忧思一：“炕头戏”何时走出大山？

　　凌源市宋丈子镇早年间有一批从事皮影戏演出的艺人，他们都有各自的绝活，很受村民的欢迎，逢年过节、喜庆农闲，他们成了村里的“香饽饽”，或集体出钱，或几户凑份子，或谁家有了喜事请客便把他们请来，总之，收入也不比种地差。

　　可是这些年来，村民们种地的少了，外出打工的多了，张罗皮影戏的人家越来越少，甚至年节都看不到了，即使偶尔演上几回，也是纯粹的“炕头戏”，观众远不如从前那么厚实，不少皮影艺人担心自己的活计会永远闷在大山里。

　　行动：让皮影戏走出大山

　　今年5月，凌源皮影被文化部确定为中国民族民间文化保护工程第二批试点。“绝对不能让凌源皮影在我们手中消失没落。”凌源市将于2020年为皮影建立起全面有效的保护体系，计划在两年内出版《中国北方皮影戏影卷概览》，扩建“皮影艺苑”。对3300余卷影卷进行微机化管理，建立皮影网站。建立一个民办公助形式的皮影示范团，年排演新剧目2－3个，皮影大篷车每年在基层演出200场以上。

　　凌源皮影不会消亡，因为有越来越多的人对皮影痴迷、为皮影奔走。当记者拨通凌源皮影的研究专家韩琢的电话时，他正在为寻访一位百岁皮影艺人奔走于城市和乡村，他已经很久没有回家了，这次出来也不知何时能回去，他说自己已经67岁了，不能再耽误时间了，要在自己身体允许的时候为凌源皮影的研究和传承尽一切力量。

　　忧思二：上舞台还是进博物馆？

　　随着社会的发展，许多传统文化在消失，如今只能在博物馆里看到他们的影子。满族、锡伯族、蒙古族逐渐放弃了母语，一些传统的风俗也早已被遗忘，抢救民间文化的目的是什么？专家们有不同的看法，有的主张让这些东西复活，上台面展示给人们看，有的则主张放进博物馆以示存在过。海城喇叭戏因主要用唢呐伴奏而得名，如今已濒临灭绝，据调查，目前从事喇叭戏的专业人员还不到10人。

　　1980年，海城曾经成立过专业海城喇叭戏剧团，但因微薄经营、入不敷出很快就解散了。此后相继成立的十几个业余剧团也都“夭折”了。继续演喇叭戏没有市场，放进博物馆喇叭戏成了“哑巴戏”。

　　行动：博物馆就是大舞台

　　辽宁省民间文艺家协会副主席曲彦斌等专家提出将民俗博物馆与产业联姻的主张。曲彦斌从北京建立的“百工坊”中得到启发，提出了在沈阳创建关东民俗博物馆的主张，博物馆的作用不仅在于展览，更主要的是要以博物馆为阵地，开展各种民间文化的演出、交流活动，从而使各种民间文化有容留的时间和空间。

　　他还提出要成立民间文化采访团、给民间文化设大奖等建议，多次提交上级有关部门，希望通过政府的重视来调动从事民间文化的人员的积极性，尽快将我省民间文化拯救工作开展起来。纳入国家和省级的不用多，每年主攻一两个就不错，各级政府和基层再重视一些就大有希望。

　　忧思三：原汁原味哪里去了？

　　民间文化是保持原汁原味好还是创新一些好？不同人有不同的看法。阜新查玛舞来源于古代的“跳神”。表演者头戴各式面具，身着盔甲、蟒袍，手持斧、挠钩、叉各类兵器，通过寻鬼、斩鬼、驱魔等剧情祈求平安吉祥。安代舞是过去萨满巫师驱邪治病所进行的祈祷法事活动。舞者双手舞动绸巾，边唱边舞，一人主唱，众人随声应和。

　　这种十分传统的东西如今也经过了二度创作，据介绍，辽宁省蒙古族师范学校和阜新县蒙中把它改编成安代操，许多群众文化广场将它改编成健身操。这样一来，原汁原味的民间艺术岂不是要变了味吗？辽宁省民间文艺家协会的一些专家们非常不赞成这样的做法，他们认为，抢救民间文化的目的在于让这些东西原汁原味地延续下去，通过这些文化可以考察历史，重现民情，民间艺术变了味就失去了其历史价值。

　　行动：从娃娃抓起

　　沈阳是全国最大的锡伯族聚居地，但是懂锡伯语言文字和歌舞等艺术的人却屈指可数。为了使锡伯族民间文化后继有人，2000年，新城子区从新疆察布查尔锡伯族自治县聘请了两位多才多艺的锡伯族老师———肖昌和文兰夫妇，请他们在学校和文化馆传授锡伯族文字、乐器、歌舞，现在有50多个孩子掌握了地道的锡伯族歌舞。

　　肖昌和文兰夫妇到来之前，新城子的锡伯族文化濒临失传，从今年开始，新城子兴隆台中心校校长付雪英依然决定在全校开设锡语课程，教材由肖昌编写。

　　当地负责人介绍，目前沈阳地区能够教锡伯族歌舞和文化的只有肖昌和文兰夫妇，眼下二人可成了大忙人，许多地方都邀请他们去讲课，二人苦于分身乏术，也希望有更多的人能够加入这个行列，传递这个火种。

　　据悉，沈阳市对民族民间文化相当重视，每年都举行演出选拔人才，但是依然面临经费和人才短缺的困境，据了解，举办一次演出的活动经费只有几千元钱，由于这样的活动既不出名也不获利，所以很难得到企业赞助。

　　辽宁45个民族民间文化保护项目

　　沈阳：锡伯族语言、文字、音乐、灯官舞，满族蹉步秧歌、萨满舞、哈拉巴系列舞蹈、北市大观茶园

　　大连：金州太平鼓、普兰店三鼓、瓦房店皮影

　　鞍山：满族语言文字、满族太平鼓、海城高跷、岫岩农民画、海城喇叭戏、辽南皮影、岫岩剪纸

　　抚顺：满族民俗艺术本溪：桓仁朝族祈粒舞、本溪民间舞社火丹东：单鼓锦州：跑竹马、辽西二人转、满族剪纸、拜影祭祖仪式、医巫闾山营口：民间传说、盖州高跷、辽剧、盖州皮影、盖州明清一条街

　　阜新：经箱乐、查玛舞、安代舞、朝凤伏农民画、王玺铭篆刻、蒙古剧、跑黄河、蒙古勒津婚舞、瑞应寺

　　辽阳：灯塔民间鼓乐朝阳：凌源榆州锣鼓、凌源皮影、建平剪纸葫芦岛：辽西太平鼓、霸王鞭、绥中剪纸