作者：舒圣祥
因为前一段的“申遗风波”，今年的端午节似乎变得有些特殊。我们向来都是失去了才懂得要珍惜的，因此，韩国“抢”了我们端午节的事情，终究让国人对眼前的这一个端午节比往年多了些关注。这两天，媒体上有关端午节的报道有很多，然而除了少数在报道赛龙舟的消息外，绝大多数对这一节日的关注，都还是仅仅停留在粽子上。虽然如此，但许多
媒体仍美其名曰———“端午经济”。
不可否认，现在“洋节”大行其道，我们多少忽视了端午、重阳等这些传统节日。
“洋节日”为何盛行？其中当然不乏商家的贡献。试想一下，如果街头商铺没有圣诞树、圣诞老人帽卖，国人哪会去记得圣诞？反之，如果一到清明青团上市，一到端午艾叶飘香，人们又怎会遗忘自己的节日呢？从这个意义上说，端午成为“经济”，实在不是一件什么坏事情。可惜的是，仅仅有粽子生产厂家闹腾的所谓“端午经济”毕竟是有些名不符实的。
或许有商家会说，市场需求就是商家的金矿，此话当然不假。只不过，商家何尝不能引导市场、引导消费呢？
粽子不是端午节的全部，如果把艾叶、菖蒲稍作打扮，或许能与情人节的鲜花媲美；给香袋、蛋袋注入时尚元素，怎会不受年轻人钟爱？商机是在于发现的。只要善于发掘，“端午经济”绝不可能比“洋节经济”逊色。而且，发掘“端午经济”，不仅是经济利益使然，更能在盆盈钵满的同时，也为保卫民族传统文化尽了一份力。
经济和文化不是对立的两个概念，相反，大凡盛世，经济发达和文化繁荣总是并蒂而生。发展经济不意味就要败坏文化；同理，保护文化，也不意味着就一定要付出经济的代价。传统节日的保护，完全可以和经济的发展并驾齐驱。为此，我们期待着有更多的中国传统节日都能真正成为“经济”。
