马加爵没有底线伦理 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2004年06月23日06:13 天府早报 | |||||||||
专家点评 首都经贸大学社会心理学教授杨眉 看到马加爵这份“忏悔书”,心情无比沉重。从他所写的可以说明,此时的马加爵冷静了下来,并且开始了对自己行为的反思和对自身责任的担当,由此提出了许多值得我们思
他在其“忏悔书”中写道:“现在每天我都努力思索,试图从自己身上寻求原因,一个合理的解释,但此刻我亦很糊涂,只能说当初很偶然!” 他说他不知道自己当初究竟是怎么了,于是把这个事件归结为“偶然”。其实不然,这其中有以下必然性: 人都是善恶并存的,我们要懂得警觉自己人性中的恶 马加爵在打牌受到指责时,他的心理现实是:“当时我真的迷失方向了,觉得不知道该怎么生活下去了。又想我之所以会这样,是他们三个人造成的,就恨他们。” 当那种恨被付诸行动后,当恶被释放时,很快,它以几何级数增长。避免这种恶的方式很多,最简单的就是立刻脱离刺激环境,以及绝不在情绪冲动时做决定。 过度的“去圣化” “去圣化”是一个心理学概念,指的是人们由于在生活中见到太多欺骗行为,或者由于在生活中受挫,因而怀疑价值观和美德的存在。 对此,马加爵的“忏悔书”可以给我们以启发:“当你想犯罪的时候你要明白———最大的受害者其实是你最亲最爱的人!”马加爵还忘了一个很重要的受害者:就是他自己! 没有做人的原则和底线伦理 做人是要有原则的,一个最基本的原则就是要有自己的底线伦理。我想,最基本的底线伦理应该是:绝不以正当的理由去做错事;绝不以任何理由去做伤害别人的事。 缺乏信念 有关这点,马加爵在与记者的谈话中有很好的总结,如:他意识到自己缺乏信念、责任、理想、宽容,缺乏社会责任感和追求。最让人动容的话是:他发现“有信念的人活着才会快乐”。 缺乏社会支持系统 如果一个人平时有良好的人际关系,那么,他的亲朋好友在他需要时,都会成为乐于支持他的人。马加爵在出事后没有向周围任何熟人求助,这表明,他对自己的人际关系没有信任感。而在这样的时刻,社会支持系统中任何一个人的关怀和劝导都有可能起到改变事态的关键作用…… 总之,马加爵事件并非像他说的那样,“出于偶然”。如果我们不从中吸取教训,这种必然还有可能发生。 (据《中国青年报》) | |||||||||