工艺美术师黄学矩、陈国香夫妇正在按图样拼彩石镶嵌《八骏图》。(卢春雨/摄)

　　点石成金，是我国古代传说中的一个神话，而温州独有的民间艺术彩石镶嵌，通过把石头进行浮雕创作，让这一神话变成了现实。新加坡内阁资政李光耀，曾出50万美金的高价欲购一副彩石镶嵌而不得。另一作品《九龙壁》，获中国首届民间艺术大奖特别金奖，被誉为“国之瑰宝”，收藏于人民大会堂。

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　　然而就在今天，彩石镶嵌这颗温州民间传统工艺的璀璨明珠，其光芒日渐暗淡。市场萎缩、后继乏人等尴尬接踵而至。是什么让这一流传了400多年的神奇技法，面临“失灵”和失传呢？

　　先成国礼，后创纪录，曾经红极一时的彩石镶嵌还一度出口创汇，这项传统民间艺术不仅能“点石成金”，而且还是美金。

　　市民间文艺家协会秘书长潘一钢

　　彩石镶嵌流传至解放后，我市成立了“温州艺术雕刻合作社”，从业人员达到了180余人。上世纪60年代，市艺术雕刻厂开始生产彩石镶嵌，产品远销东南亚、日本和美国等地。1992年该厂创新推出“叠嵌彩石装饰壁画”，当时一年可以发2个集装箱，出口创汇达140多万元。

　　20世纪70年代初至90年代末，彩石镶嵌为鼎盛时期。在这期间，作品《如意百花》被作为国礼送给美国总统克林顿。大型系列作品《孔庙》，气势恢宏，震撼人心，成为当今世界雕刻工艺规模之冠，创下吉尼斯世界纪录。此外，还有多幅作品被日本、喀麦隆等国展览馆收藏。

　　仿佛是一夜之间，彩石镶嵌就没了市场，也没年轻人愿意学这门手艺，目前我市能掌握全套彩石镶嵌工艺的，可能剩下不到10人。

　　市艺术雕刻厂老师傅缪成金

　　市艺术雕刻厂退休职工黄学矩、陈国香、缪成金等老师傅，是目前我市为数不多，能掌握全套彩石镶嵌工艺流程的艺人。他们曾是活跃在彩石镶嵌鼎盛时期的代表人物，同时也是看着彩石镶嵌日渐衰退的见证者。

　　缪成金告诉记者，与其他濒临消亡传统民间艺术一样，在市场经济的冲击下，彩石镶嵌这门费时费力的工艺，走上了下坡路。由于效益不好，厂子改制解散了，厂里的师傅们好多都转行了。他放不下这门手艺，自己办了个加工厂，之后虽也有过一定的规模，但好景不长，如今厂里也只剩下他和一个看门的老伯。

　　好东西总有人欣赏，彩石镶嵌也仍有一定的市场。但年轻人耐不住寂寞，这门手艺因找不到传人而面临消亡，才是最大的问题。

　　彩石镶嵌的守望者黄学矩、陈国香夫妇

　　作为我市彩石镶嵌艺术最后的守望者之一，年已花甲的黄学矩、陈国香夫妇从市艺术雕刻厂退休后，一直在家里坚持创作。说来也怪，要说彩石镶嵌没市场，但慕名上门前来要货的人却络绎不绝。黄学矩指着家里墙壁上一块空缺说，就在前两天，一位客人因急着要货，硬是出高价把他家墙上的一幅《鹤鸣春晓》给挖走了。

　　陈国香还透露，由于彩石镶嵌既有欣赏价值，又有实用价值，且档次较高，目前被不少酒店和宾馆作为首选装饰品。但一幅作品的问世至少需要一个月，仅靠他俩根本做不出来。而一般的初学者至少要练上三四年才有一定的功底，现在的年轻人已很少有这样的耐心和毅力来学习这门手艺。目前自己和同时代的艺人们大多年岁已高，寻找接班人已是迫在眉睫。（温州日报高精哲缪小霞）

　　：彩石镶嵌

　　彩石镶嵌最早出现在明朝嘉靖年间，距今已有400多年历史。作为温州独有的传统民间艺术，该工艺取材天然的彩色叶蜡石，经雕刻后镶嵌在木板上，构成风景、人物等各种生动的艺术造型。经历代艺人们不断完善，目前一幅作品从图稿设计，到选料、雕刻直至最后包装完工，需经18道工序。（来源：温州新闻网）